>黄花梨明式插肩榫翘头案:大美不言\北美市场SPF继续下跌跌幅2-3%
详细内容

黄花梨明式插肩榫翘头案:大美不言\北美市场SPF继续下跌跌幅2-3%

时间:2020-10-24 人气:1293 来源: 作者:
概述:大叶黄花梨插肩榫翘头案□□邓华老子用韵文写成的哲理诗《道德经》,虽不像儒家学说成为明清统治者的治国方略,但却在艺术、工艺的精神内涵上得到了充分展示,这一切在明式家具上体现得淋漓尽致。明式家具以“线”造型,给人以婉约洗练、疏朗大方之感。人们常......
大叶黄花梨插肩榫翘头案

□□邓华

老子用韵文写成的哲理诗《道德经》,虽不像儒家学说成为明清统治者的治国方略,但却在艺术、工艺的精神内涵上得到了充分展示,这一切在明式家具上体现得淋漓尽致。

明式家具以“线”造型,给人以婉约洗练、疏朗大方之感。人们常以文人气质来概括其特征。中国红木家具形制文化研究院常务副院长蒋奇平认为,如果说儒家思想造就了明式家具的外在形态,道家思想则是其内在精神气韵的发源地。

型简道明返璞归真

道家的“师法自然”影响了明代艺术创作领域的发展。这种朴素的自然艺术观造就了明式家具型简道明的特点。明式家具使用的材质讲究天然美丽、委婉清秀,装饰上力求简练素雅、返璞归真。正如老子所说:“道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”

西汉中山靖王刘胜在《文木赋》中说:“制为杖几,极丽穷美;制为枕案,文章璀璨。”暗含对家具木材天然纹理的偏爱。在色泽上,明式家具充分展示原木的颜色和纹理,没有上五彩的油漆,只是轻轻地打蜡或者擦天然的清漆。

作为当前《红木》国标修订组青睐的明式家具传承新材料,大叶黄花梨的成材需要近千年,具有质地坚硬、经久耐用、花纹自然、光泽柔和、价值昂贵等特点。这种木料和道家所倡导的“质朴、醇厚、自然”思想吻合,所以,蔚林木业每款大叶黄花梨家具一面市就受到文人雅士们的追捧和喜爱。

相比儒家追求“济苍生、安社稷、求功名”而言,道家提倡“清静无为、返璞归真”更贴近艺术和美的精神。蒋奇平说,道家所追求的纯粹的美运用在明式家具制作上就是未经过多雕琢的自然朴实之美,是最美最本质的秉性。

明式家具在雕饰上深得道家简约思想之真谛。以蔚林木业出品的大叶黄花梨插肩榫翘头案为例,该翘头案是明式家具中最为经典的款型之一,其造型起源于先人对凤鸟的崇拜,案面两头向外翘曲,翘头尖部有向内收的趋势,如同鸟类挥动的羽翼,其整体比例按照一定的整数比、黄金分割点进行半岛官方赞助的多特蒙德 制作。

此案榫卯结构极为精密,构件断面小轮廓简练,装饰线脚做工细致。给人稳重的感觉,再加上其木纹清晰,颜色淡黄,案头及腿部局部有红褐色包浆,闻起来有淡淡香味,下雨天味道较重,在装饰上除案头下部有雕刻卷云纹装饰外,通体素面、线条简练,桌面平整光滑如玉。该翘头案是中式厅堂中不可或缺的重器,一般倚墙而置,放置在大厅与门相对的位置。案上放置一些瓷瓶、镜子等器物,寓意“平平(瓶)安安(案)”。

上善若水以柔克刚

老子主张“上善若水,以柔克刚”,这是古人的传统含蓄之道,寓意凡事都不要过度,居下、贵柔、不争的人生哲学。蒋奇平认为,水的柔弱使水能方能圆,无所不及,而这一传统思想在明式家具的造型上也有完美体现。

受传统文化之影响,古典家具形式要求具有方正稳重之感,以蔚林木业出品的品字栏杆明式书柜为例,这件书房家具中的“品字栏杆”,是由3个格架的栏杆用木条拼成“品”字形,体现出一种内敛、含蓄的态势。书柜的每一架格上,可放置主人喜爱的典籍、临摹的书画作品或一些玩赏杂件等。

古人云:“言,心声;书,心画。声画形,君子小人见矣。”意为一个人的语言,反映其内心境界;一个人的字迹,反映其德行品性,由此可判断一个人的品行。蒋奇平认为,品字栏杆书柜中的“品”一方面体现了明式家具上善若水,于方寸之间蕴含柔韵之美;另一方面也要求君子应不仅要具备“润万物而不与万物相争”的德性,而且用于放置诗、词、书、画等精神食粮的器物也要有品位、有意境,体现出“言有尽而意无穷”。

与此同时,此书柜的架格之间“以空造势”,整体构架及四角,都是“处处取圆而不取方”,简洁挺拔,无矫揉造作之感。在造型上用“线”的动静、虚实、刚柔、粗细、明暗和转折来构建家具严整、沉稳,产生气势饱含充实的样式。其柔婉的曲线流畅活泼,呈现出一种空灵悠远之韵味,刚柔并济、曲直有度。

阴阳相和美不胜收

明式家具之所以如此美轮美奂,很大程度上是采用我国传统的榫卯结构,它将家具中的各个部件完美结合在一起,成为结实牢固的整体。蒋奇平说,暗榫为阴,明榫为阳;榫头为阳,榫卯为阴。榫卯结构源于《道德经》中“万物负阴而抱阳,冲气以为和”这一思想。

在位于福建泉州的蔚林木业家具制作工厂里,摆放了许多高与低,长与短的木件榫卯,通过工匠的手巧妙地将其组合在一起,做到粗细协调、连接合理、扣合严密、牢固可靠,从表面上看不出任何痕迹。这些榫与卯的结合,塑造了整体的刚强之美,使家具通体圆润自然、浑然一体。

硬木对榫卯要求很高,这是硬质材料本身的特点所致,尤其是比一般红木坚硬的大叶黄花梨。榫卯必须做得松紧得宜、科学合理。在家具制作中,蔚林木业的工匠对榫卯进行了深入研究。在北京方庄桥西的大叶黄花梨家居体验馆里,蒋奇平饶有兴致地以插肩榫翘头案、品字栏杆书柜的案面与柜面制作为实物,动态模拟“攒边”做法来讲述其中所蕴含的道家阴阳思想。

“攒边”是几百种榫卯做法中的一种。据蒋奇平考证,它是由中国明式家具研究第一人杨耀于1948年在《北京大学五十周年纪念论文集》中发表的《明式家具的艺术》中首次提出:“除了床、架类以外,所有的家具都由框架和面板组成。特别是框类与板组合成椅、台、桌、凳的面。在长方形家具的‘面’,两根长而出榫的叫‘大边’,两根较短而凿眼的叫‘抹头’;若木框为正方形,则以出榫的两根为大边,凿眼的两根为抹头。”

据蒋奇平介绍,蔚林木业的工匠在将木板装入四框时,不完全挤压,尤其在冬季制造家具时,更要为木板的膨胀留余地。一般板心只有一个纵边使鳔,或四边全不使鳔。装板的木框攒成后,与家具其他部位连接的不是板心,而是用直材形成的边框,伸缩性不大,这样就使整个家具的结构不会由于面板的胀缩而影响其稳定坚实。这种对榫卯的精益求精,为大叶黄花梨家具在市场上赢得了良好口碑。

庄子曰:“天地有大美而不言。”现代城市繁荣的背后,是一份莫名的浮躁,紧张的工作结束后,回到家中沏一杯茗茶,点一炷沉香,悠闲地坐在满是“大叶黄”家具的书房中,弹一曲《高山流水》,选择的是惬意,得到的是放松。如此修身养性,夫复何求?(本文摄影:雷瑞豐)

*未经本报及作者书面许可,任何纸媒(报纸、杂志)不得转载、摘抄或变相修改使用本文内容,违者将追究法律责任,欢迎网络转载。

贵宾热线:400-018-9098

咨询电话:13801197559

体验馆电话:010-52231266

体验馆地址:北京市丰台区南三环内

方庄桥西,方庄芳星园三区18号楼


本周(1009-1014)北美SPF依然小幅下跌,但三级材岿然不动,比较坚挺。二级材大部分下跌2%至3%,经济级也下跌了3%左右。总的来看,从现在到年底SPF可能渐行渐低,除非工会组织大罢工,或者工厂主动减产才可能扭转局面。不过这种情况并非小概率事件,周五INFTERFOR已经突然宣布其在BC省的工厂减产20%,而几乎同时WFP宣布关闭LADYSMITH工厂。
(声明:凡转载文章均是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请与本网联系,我们将及时处理,谢谢!)
  • 黄金翡翠和田玉,都是不可再生的资源,今天已挖得所余无几;唯珍稀林木有可能再造,却需要人类的大智慧。以黄花梨领衔而异彩纷呈的、与大国崛起相称的海南百年绿金产业,恐怕需要更新的思维方式,更广阔的视野参照系,以制定一个明确纲领,政府给予关键性支持。

    不砍不见钱,怎能长百年?
    今日琼崖乡村,房前屋后的“四旁”花梨树种得如火如荼。有些能人,更敢于在属于自己势力范围的野外连片种植。虽然被盗危险还在,但毕竟安全多了。在熟人社会的尽力防护下,这里头应该有相当数量的树能长大。
    问题是,能长多大?
    我看到过琼西一座私人庭院里几株50岁的花梨,还有两株80岁的大花梨树,都是二三十年前才移栽过来的。主人告诉我,当初移栽这两株花梨时,它们是50岁,同批同龄花梨有10株之多,分别被不同的人领养走。估计后来多半已被砍伐卖掉,毕竟,像他那样耐得住劲的人很少。
    海南民间藏龙卧虎,未必为外界所知,说不定还有更年长的私人栽培呢。不过说到底,也只能是个案。
    严格地说,一株三四十岁的黄花梨,不过是尚未进入青春期的毛头小子,但是在当前的海南郊野,就已经很难看得到了。它的主人,就像养着一只笼门可以随意打开的皇牌画眉,连睡觉都不踏实,生怕哪一天“呼”地就飞走了。
    树龄与潜在威胁同步增长,猛兽始终在暗处蛰伏。私人栽培花梨成百年大材(“百年”在本文只是简称,实际上,大材的最低门槛不少于三百年)的机会,依旧遥不可及,将来能不能作为一个产业,更是言之过早。
    因为,这涉及花梨被“苦苦相逼”的另一把刀子。它来自树的主人。
    个体、家庭的力量是有限的,人间盛衰无常,子孙贤劣难料。百年大材需要数代乃至十余代人的恒心。人们种花梨本就不是用来做跨世纪梦的,有太多的理由需要现款。高昂的估值,天天提醒着主人、诱惑着主人和他的亲友。主人自己也天天纠结:还留着?傻帽吗?等着哪个台风天白送人吗?
    花梨树不是无法拆卖的客家围屋。风吹草一动,主人手一痒,故事就结束了。
    只有砍树才能变现、活树极难流通的现实,是对百年大材的另一致命制约。
    千万黄花梨,十年内外将产生一批批脱贫奔康的农户,像当年盖“芒果楼”一样盖起千百座“花梨楼”,这无需怀疑。脱贫,恐怕也是地方政府推广的重要初衷。不过这仍只是“万里长征第二步”,而且,市场风险未能完全排除。
    举例说:“花梨楼”是部分树农先行变现所得,可能严重挑战其他栽培者的耐心。花梨这十多年的天价,带有炒作因素,随着小材批量上市,此物再不神秘,价格难免下跌。而一旦出现降价预期,树农可能会争先出手,炒家可能会选择离场,于是翻云覆雨,“震荡洗盘”。震荡一旦遏制不住,那就是“崩盘”……风险是存在的。
    不少曾被寄予厚望的明星作物,一哄而起,最终烂市伤农,一地鸡毛,原因耐人寻味。
    这样的百万花梨,也就是十余二十年一挖的老木薯,卖贵些而已。前怕盗伐,后怕跌价的千百散户,能走多远?
    花梨大材产业尚未浮出水面,因为疑难还多,制约明显。出不了百年大材,花梨的“农耕文明”就始终走不出初级阶段。
    如果不甘心金字招牌就这样收场,再下一步,怎么走?
    天竺有先行,末段惜跑偏
    历史上,能与花梨木分庭抗礼的惊世嘉木不多,檀香紫檀,就是其一。
    据相关资料,檀香紫檀又称小叶紫檀,通称紫檀,主产印度,心材含有丰富的树胶和独特的紫檀素,材质极其稳定,在产地被称为“木中之金”,是明清数百年一贯的皇家顶级用材,在清代臻至顶峰。
    由于紫檀生长缓慢,非数百年不能成材,至清后期,印度产地天然紫檀林已近枯竭。通常,事情就到此为止了,但沉寂百余年之后,剧情突然逆转……
    2012年5月,一则新闻震动了珍贵红木业界:两个40尺标准集装箱内,一批谎报为“印度紫檀”在天津进口的檀香紫檀木料被揭破。紫檀来自印度,总重近45吨,当时国内市场价超过5000万元人民币,是海关破获少有的走私大案。
    原来,印度规模性人工栽培檀香紫檀,已有一个半世纪之久,大约是国际上第一个成功批量栽培百年珍稀林的范例。
    鸦片战争后,印度认识到紫檀的重大经济价值,遂于南部产地迈索尔进行人工引种开发,给予定期护理。连续几十年的规模种植,使紫檀林有了相当程度的恢复。到20世纪末,早期的人工林已经初成。不过,其时印度政府已经认定紫檀为濒危物种,遂颁布法令,禁止紫檀与象牙、檀香木等的贸易。但是重利所在,监管不足,中印两国非法势力经常勾结盗伐,走私进入中国。
    据业内人士指,目前市场上真正的紫檀木,全属走私的人工林木材。此事讯源较窄,而且涉及某种重大商业利益,细节真伪并非没有争议。
    不过,其基本事实是:印度成功栽培了紫檀人工林。这极具进步样板意义。可惜后来不加区别的禁售政策,虽然符合某种理念,却对人工栽培的积极性予以致命一击,简单地摧毁了这个本该不错的产业,将可能的合法一下推向非法,反而断绝了扩大紫檀人工栽培规模的机会。
    不但对就业和经济是损失,而且从保护稀有物种的角度看,也未必明智。
    个人认为,在严格规限下允许人工紫檀林合法贸易,是对珍稀树种更好的保护措施。例如许可证制度,每年只发放成材紫檀林总数1%的砍伐指标,能推高商品紫檀价格,刺激更多商品化栽培,实现永续发展。
    先行者印度的经验教训,非常宝贵,值得我们多加研究。
    沉檀龙麝,痛失鳌头
    说到海南顶级奇珍嘉木,沉香自古与黄花梨不分伯仲,总是并列榜首。
    沉香又叫土沉香、女儿香、莞香,久负盛名,古代居“沉檀龙麝”四大名香之首。海南香又从来居于中外(东南亚)产地之首。自宋代以降,沉香“惟海南最胜”、“万安黎母山东峒者,冠绝天下”等赞誉,史不绝书。然而,野生资源由于千年滥采早已濒绝,国外产地亦近于枯竭。
    近年海南人工栽培已经启动,人工开香门的生产也比较可靠。但树龄太幼、结香年份太短,其市场级别正相当于花梨的根根毛毛,可以为主人赚钱建楼,离大雅之堂依然甚远。
    无论什么结香机制,没有百年以上的安宁环境,是绝对结不出顶级沉香的。海南的百年(也是简称,实际很可能超过百年)沉香,比重大,油分高,古称“悉冠诸番所出”,“一片万钱”,是无价之宝。
    广东东莞,历史上著名的“莞香”产地,十余年来大张旗鼓,要恢复和弘扬“莞香”文化。有些铁杆莞香拥趸甚至拒绝提“沉香”一词,客观上成为“沉香”概念的“劲敌”。值得庆幸的是,东莞至今仍保有部分百年白木香原生树群,这是它最有底气之处。
    此外,香港、肇庆等地,近年都陆续报道保有原生态沉香大树群,资讯确凿。相比之下非常可惜,像黄花梨一样,海南由于沉香太出名,稍微像样的沉香树都早被滥伐净尽。
    “沉檀龙麝”,古有定评。莞香能如此振作,海南这个曾经“冠绝天下”的沉香故家,又当如何?
    与黄花梨一样,排除了一时功利的障眼法,沉香价值权重的基本面依然是树龄。只有在绝对可靠的百年、最好是两三百年无人扰动的老林中,这种无可替代的日月之精华,才有可能缓缓再现人间。任何企图提速的措施,都是权宜之计。然而,有价值沉香的防护,比黄花梨困难十倍。
    为今之计,我们要么让海南顶级沉香永无归期,空余“御香缥缈”的遗恨,要么下定决心,促成长效珍稀林体制的早日实现。
    必须指出,海南的高品位高价值树种,至少可以达到两位数之多,每一种都有其特殊价值。例如与沉香并称的神品、别名“花梨藤香”的降真香,与花梨并称海南五大特类材的坡垒、子京、母生、酸枝等,都是价值高昂的绝品,大材绝产多时,高端需求殷切,复兴遥遥无期,都是未来百年珍稀林中有实力的选手。
    回归入城,康庄大道
    如何实施百年珍稀林工程?
    进城,是最便捷最现实的道路,政府花很少的公帑就可以切实启动。
    通常,城市是首善之区,现存寥若晨星的黄花梨大树也几乎只在城市。海口人民公园有五六株五六十岁的,至今安全;海南各处的热带植物园、机关大院也有一小批,树龄二三十年不等,或许有更老的。广州华南农业大学的五山老校区内,有两株1920年代建校时栽下的老花梨,应为国内已知人工栽培的最大者。
    黄花梨路树,也是亮点处处。肇庆市1986年新开文明路时栽下220株,每株树苗不过一角钱,至今价值早已过亿,长势良好。广州市区的福祥路也有近10株,比肇庆的还早近十年,有心人统计过,树龄类似的黄花梨全广州市有数十株之多。2012年有一两株被不明不白弄走,引发官民高度关注。有关部门很快加强了防护措施,这几年再未见险情报道。
    海南野树成为华南大都市路旁“活生生的大金条”,一个意外耀眼的人文景观在冉冉升起。
    这些成功案例,值得海南高度重视,认真总结。
    城市楼盘种花梨,是破解保安困局的捷径,可以尖兵突进。我那批历经波折的花梨,就是在三亚一个小型楼盘找到归宿的。相比于盗伐盗挖的“轻而易举”,合法移栽手续非常严格繁难,当事各方包括管理层,都深感压力,真是“临深履薄”。欣慰的是:移栽至今满四年,未有被盗伐。有次盗贼将树锯了一道深痕,尚未得手即被发现,仓皇逃去。这可以看作是一次抢险实操。
    实践说明,只要够重视,市区楼盘是足可保护黄花梨的。据目前所知,这或是海南树龄最大的百株花梨林群落,迟早会为三亚增光。
    花梨不但名声显赫,而且树形优雅,枝叶青翠,不怕部分荫蔽,灌溉条件下萧索的落叶期很短,还能释放出宜人养人的淡淡香气。作为庭院树实在不赖,何况含义富贵吉祥,又会成为楼盘可观的附加值,应该受到业主的欢迎。
    林在盘中,亲邻珍稀
    花梨只是一个代表。海南还有很多极有价值的珍稀树种,同样消失于公众视野之外多年,同样具备再创辉煌的资质,只待破局。
    现在无论从海南哪一条线行车,沿路细数能看到的人工栽培树种,除了果树棕榈外,也不过桉树榕树、橡胶木棉、印度紫檀非洲楝等一二十种。何其单调!
    海南那么多大有价值的好树,完全可以把它们再请回来。
    海南的旅游酒店及房地产正在持续大热,可以把它们与珍稀树林的营造结合起来。例如,凡是占地面积在100亩以上的规模酒店或楼盘,政府另行附送相当于总面积15%的绿化地,能多一点更好,专门用于种植乡土珍稀树林。由林业部门专家组以适地适树的原则,配置多树种混交方案安排种植,酒店或楼盘则作为代管方。
    这些林权属于国有,纳入规划,造表公示,永不变性,永不砍伐:先规定100年再说。有林务官员定期巡查。该酒店或楼盘作为代管方,可以长期免费享用珍稀林的景观及生态资源,同时出资负责管护。在具体责权利条款中重要的是:如有损毁灭失,除依法追究责任人并责成及时补植外,代管方还必须付出明显超过市价的赔偿。被盗伐的树木追回部分得公开拍卖,严防任何个人或相关单位在盗伐事件中间接获利,造成恶性循环。
    国有林最后变现的利益,后人会合理处置的。也可以依法公开拍卖附着物成为民有林场,实现活立木流通,按原规定永续经营。而如果商品房楼盘可以抽签认购一株花梨树,哪位业主不愿意?这,不妨称为“小林地产”。
    这是个多赢的格局,典型的非零和博弈。酒店或楼盘得到这么大的免费园林,没有不高兴的。人人向往的“盘在林中”,不如现实的“林在盘中”。依托酒店或楼盘既有的保安设施和力量,管护珍稀林所增加的成本其实不大,非常划算。可以大大方方地挂上优雅的说明牌,供住客或业主近距离观赏,亦可林下漫步,成为一种文明程度的标志。
    果真如此,全岛各市,将来抬头就可以看到数十万乃至百万株的百年珍稀大树!
    从国家规划来看,这些“熟地”就是置换进了城市的“生态林地”,是城市之肺。这点平地或微丘,海南完全拿得出。
    以海南乡土珍稀树作为人居伴生树林,体现了一种尊重乡土、亲近乡土、尊重自然的尝试,将来必然成为社会的普遍追求。有舍才有得,而所得甚大。这些珍稀树种最贴近民生,最贴近世界;珍稀林降低了土地容积率,宜居指数更高,国际旅游岛美誉度更高。
    (来源:三亚日报)
    微凹黄檀本周开始陆续走货,成交增加。进入3月份中旬之后,随着下游家具厂正常营业,微凹黄檀也开始逐渐走出低谷,交易上扬。商家表示,虽然目前微凹黄檀并未能完全走出低谷,但陆续走货已经及大地提振了市场信心,经销商们经营信心也有所恢复。价格上,目前广东市场微凹黄檀产地巴拿马方材报至2.1-2.2万元/吨,原木报至1.5-1.6万元/吨。
    阅读全文
  • 来源:雅昌艺术网

    嘉德香港五周年秋拍:黄花梨罗汉床3435万港币成交

    2017年秋拍正值中国嘉德(香港)五周年庆典之际,并首次移师至香港会展中心进行预展拍卖,在名家藏明式家具精品及雅玩专场中,黄花梨无束腰马蹄腿独板围子罗汉床在拍卖前就备受藏家关注,拍前为估价待询,在刚刚的拍卖中,最终是以34350万港币成交。

    黄花梨无束腰马蹄腿独板围子罗汉床预展现场

    明式家具权威学者王世襄先生在《明式家具研究》中共举十例罗汉床,前两例(丙5、丙6)皆为三屏风独板围子不加雕饰者。并指出:“独板围子用三块厚约一寸的木板造成,以整板无拼缝者为上,如板面天然纹理华美,尤为可贵。”此次重推的明代黄花梨三屏风独板围子罗汉床,便是其中一件不加雕饰、木纹华美的例子。

    黄花梨无束腰马蹄腿独板围子罗汉床

    这张床最大的特点是,三块围子可以前后调换,即两个大边没有开眼儿,只在两个短边上各开对应距离相等的两个眼儿,以供随时调换位。

    在家具收藏界,这张床更是被誉为一个传说,听过的人多,见过的人极少,这次得以在中国嘉德香港五周年庆典拍卖中出现,亦属十分难得!


    1、红木家具翻译成英文就是redwood?

    红木的英文名称并不是redwood。在英语中,redwood特指红杉。对于中国的红木,在英文中有一个更加美丽的名字:rosewood(字面直译为玫瑰木)。因为rosewood可以表示黄檀、紫檀、黑檀、花梨木等重要的红木品类。就这样,rosewood这个美丽的名字被红木给“承包”了。

    2、红木并家具都是红色的?

    虽然红木家具的名称中带了个红字,但实际上仍然有一部分红木家具本身并非是红色,也可能是黑色、黄色等颜色。过去,人们对于红木并没有特别统一的认识,大致就是将厚重、密实并且有深色条纹的木材叫做红木。不过,当前我国已经制定了红木国标,将红木的范围划定为5属8类33种。

    3、红木做的家具就是红木家具吗?

    虽然广义上来说,红木制作的家具就可以称之为红木家具,不过不少红木业内人士有他们自己的坚持。他们认为,真正的红木家具,不但必须百分之百使用红木作为原材料,还需要保证在制作工艺上完全采用榫卯结构,甚至还需要遵循以明代家具为准则的比例结构。从这个角度来说,带有红木成分而非完全红木结构;采用了非榫卯的连接方式或者是半岛官方赞助的多特蒙德 上有较大的创新,都不是业内严格意义上的红木家具,而只能称为“具有红木元素的家具产品”。

    4、红檀属于红木吗?

    我们知道紫檀、黄檀、黑檀等优质的红木树种,那么一些家具商家推销的“低价红木”:红檀,是否属于红木呢?首先,所谓红檀并不在红木国标范围内。事实上,世界上根本就没有红檀或红檀木。红檀的出现,只是生产厂家故意混淆名称。市场上所出售的红檀木大多为铁线子、枧木、子京、红铁木豆等等。

    5、买红木家具可以赚钱吗?

    一直以来,红木家具被外界描述为一种具有投资属性的家具,不但可以使用,收藏,还能够保值增值。对此,不少业内人士解释说,红木家具因为其原材料的稀缺性,确实是具备一定的投资价值。但是,红木家具即使升值之后,想要在高位出手也并不是一件非常容易的事情。说到二手红木市场,不少业内人士都直言“水太深,不好评价”。对于有意投资红木家具的消费者,业内人士的建议是,红木家具适合真爱粉长期投资,传诸后世,而不适合短期投机获利。

    6、红木家具只有中国人喜欢?

    红木家具主要的消费群体仍是中国人,不过,喜欢红木家具的老外也在不断增加。相信随着中国文化的向外传播,喜欢红木家具的老外也会越来越多。

    7、红木家具不容易买到假货?

    红木家具在销售时,常会出现鱼目混珠的现象。比如将缅甸花梨、老挝花梨称为越南黄花梨,并称这些都属于花梨,只是产地不同;又或者将红檀、绿檀、黑紫檀等不属于国标红木的硬木傍上国标红木名称。

    红木国标规定,在生产红木家具时,允许使用少量、不影响整体结构和美观的“白边”。但有的商家根本不去白边,全都用在红木家具的制作上;也有的在红木中掺进其他廉价木材,只在表面做一些处理,让外行也很难分辨。在制作工艺上,国标要求木材接合处要全部采用卯榫结构,但有的商家就会在木材接口处用铁钉固定或者用胶粘合。为了用空心的木材冒充优质木材,一些不法商家用水泥将木材中间的空洞填上,消费者从外观上完全无法发现其中猫腻。

    消费者选购红木家具,往往是看重红木家具的优质原材料,精湛榫卯工艺以及可以保值增值,传诸后世的特点。然而在当前鱼龙混杂的市场环境下,买到优质信得过的红木家具,是消费者们最为核心的需求。
    (来源:檀明宫)
    阅读全文
  • 分享




    Baidu
    map