黄花梨圆后背交椅收藏记\国际人造板环保认证标准详解：美国CARB认证

“感恩花梨情，醉美三月三”。日前，由海南省人民政府主办，海南省文化厅、省旅游发展委员会、东方市人民政府承办的第二届海南黄花梨文化节，在海南省东方市可容纳数万人的“三月三”文化生态公园隆重举行，规模宏大，盛况空前。海南省委、省政府和东方市委市政府领导出席了盛大的开幕式，著名主持人毕福剑主持文艺晚会。中国家具协会传统家具专业委员会主席团轮执主席、北京元亨利硬木家具有限公司董事长杨波作为中国古典家具产业代表人物和黄花梨文化的重要推动者，应当地政府邀请出席了这次活动，并在开幕式上发表讲话。

海南黄花梨，一种中国特有的树木，短短十几年间，写下了一连串精彩而又传奇的故事；其间围绕黄花梨发生的一切，已越过文化或经济范畴，在更为宽泛的时代背景下诱发一连串绚烂夺目的社会文明事件。而今，提起这一切，似乎谁都无法回避一个人的名字:那便是先后被媒体称作“拆房专业户”、“黄金换木头”始作俑者以及“黄花梨教父”的杨波。

一、以十数年之功，再现数百年辉煌

如果说，中国古典家具艺术在明清两代达到了一个高峰，那么，引领这一家具艺术高峰的材质和树种首推黄花梨。明清两代，海南黄花梨以行云流水的纹理、圆润剔透的质感，引发了文人士大夫的狂热追逐，并最终征服了紫禁城，成就了明清家具的辉煌。自明代起至清前期，黄花梨家具接连问世，以其纹理秀美、格调古雅、简洁明快、富丽堂皇，色泽华丽，典雅尊贵……在中国历史上写下了华丽的章节。

自清中期起，随着黄花梨可用之料日益减少和日渐稀缺，来自东南亚的紫檀、红酸枝(时称海梅木)等木材才渐成古典家具用材主角。然而，精美绝伦的黄花梨并没退出历史舞台，16世纪末至17世纪初，有大量硬木家具从宫廷、王府流出。当时在华的西方传教士看到典雅精美的中国古典家具后，惊为天工，纷纷购买运回欧洲。鸦片战争前后，又有大量黄花梨家具被欧洲商人购走。

在国门敞开西风东渐的同时，中国的家具文化也反过来影响到了西方。十八世纪中叶，享誉欧洲的家具半岛官方赞助的多特蒙德 大师齐彭代尔曾以明式黄花梨家具式样为英国皇室半岛官方赞助的多特蒙德 了一套宫廷家具，轰动了整个欧洲。自此，许多西方半岛官方赞助的多特蒙德 师纷纷从中国古典家具中寻找创新灵感。

黄花梨也曾令上世纪初来华任教的德国教授古斯塔夫·艾克长久痴迷，艾克研究认为，发端于明代的黄花梨家具“不论在技术加工、选材用料还是半岛官方赞助的多特蒙德 理念方面，都已达到了最高峰”。为此，他把明代家具作为科研对象，将其结构进行模拟，解剖家具榫卯，拍照测绘，倾心研究十四个年头，于1944年在北京出版了《中国花梨家具图考》，全书共收录122件家具实物，30余张精确的测绘图纸，4张解析清楚的中国家具榫卯构造图纸。当时每本售价五十块银元，一时洛阳纸贵！在稍后一段历史中，因为时代原因，艾克等人对黄花梨的研究一度成为绝响。

直到上世纪八十年代，王世襄《明式家具珍赏》《明式家具研究》等书问世，书中的绝对“主角”黄花梨终于在世人全新的目光关照下重新放出异彩。1991年，中国明式家具学会名誉主席、中国古典家具学者陈增弼先生与多位同好戮力推出《中国花梨家具图考》中文版，此书和王世襄的著作一道，一时成为中国古典家具从业者、研究者和收藏鉴赏人士的“圣经”。而此时，世上的黄花梨家具已所见无几。

一切迹象表明：时代在向历史深处呼唤黄花梨，呼唤黄花梨家具迷人的身影，呼唤黄花梨文化的再度兴起。

似乎是偶然，也似乎是一种天意与必然:杨波的出现，于不经意间被历史选中，由此，开始了“再造黄花梨辉煌”的一段历史；他得以用十数年之功，再现黄花梨数百年前的辉煌……

二、会当凌绝顶，一览众山小

人们常说历史是人民大众书写的，但在关键时候往往需要一个领军执笔的人物，在黄花梨复兴并再现辉煌的历史中，这个领军人和执笔者无疑是杨波。

1998年，正在做其他经营的杨波认识了曾在故宫博物院工作过从事古典家具外贸出口的王永福先生。在王先生引领下，他一睹黄花梨家具的风姿，在闻到黄花梨香气的那一刻，他一下子就被迷住了。那之前，黄花梨只是作为一种中药材出现在内地中药市场，每斤只有几毛钱。1998年前后，部分人士开始认识到黄花梨作为一种珍贵硬木的价值，当时也只卖到30来元一斤。

杨波爱上黄花梨后，放下以前经营的所有生意，直奔海南而去。当时红木家具市场远未形成气候，黄花梨的商业前景更不明朗，杨波只是凭着一腔热情和对黄花梨的爱开始着手大量收购。同时创立了自己的古典家具品牌元亨利，尝试研发黄花梨古典家具。

2002年，杨波结识了中国古典家具领域另一重要人物:中国明式家具学会会长陈增弼先生，两人一见如故。陈先生的鼓励他：“黄花梨是中国珍贵树种，明清两代都用它制作名贵家具，有很多精品传世。但因为历史原因，目前国内的黄花梨家具存世量极少。以黄花梨为代表的家具文明有湮灭危险，若把黄花梨文化充分挖掘出来，功不可没。”正是带着前辈的激励和责任感、使命感，杨波接连奔赴海南寻找国宝黄花梨，并带动了由全国各地奔向黄花梨的寻宝热潮。

在这股热潮中，杨波无疑最执著也最疯狂。2003年，媒体报道中把他称作“拆房专业户”。2005年，杨波携一套黄花梨卧房家具参加上海举行的首届国际奢侈品展，一套家具售价1200万元，远超豪华宾利轿车，通过媒体大量报道，黄花梨在人们心中开始扎根。2007年，鉴于黄花梨日渐稀缺，杨波在北京推出“黄金换木头”之举，再度揪动媒体神经，连篇累牍的报道引来了“炒作”之嫌，更引发了全社会对黄花梨的重视和追捧。岁月悄然过去，珍贵的黄花梨木料在元亨利变成了精妙绝伦的黄花梨家具，它们以明式神韵、带着数百年前的风姿走向市场和藏家手中，使几近湮灭的黄花梨文化走向了复兴。

让黄花梨从默默无闻到声名大振:有过这样的执黄花梨复兴之牛耳的经历，足以让一个人傲视业界群雄，所谓会当凌绝顶，一览众山小。但杨波本人一直很谦逊，在振兴黄花梨文化的同时，他也关心着紫檀、红酸枝的命运，它们材质不同，去都具有珍贵稀缺的特性，需要人们审慎对待它们。

十数年间，黄花梨竟再度辉煌。此时，距艾克对明式黄花梨家具的赞叹已过去了80载，距王世襄著述激赏黄花梨也已过去了20年。客观而言，黄花梨文化复兴光凭著书立说不行，得有人切切实实去做。而杨波做到了，有人说：在黄花梨复兴的历史上，继王世襄先生之后，杨波应排在靠前位置。此言不虚。

三、高处不胜寒：世人追逐中，黄花梨似已“一骑绝尘”远去

在中国当代古典家具发展史上，黄花梨的辉煌是一个传奇，也是一个神话。继杨波之后，许多人都想复制类似的传奇和神话，然而，事情并非那么容易。2009年至2011年，有人不遗余力地炒作“金丝楠”，但因木料本身的差异、历史文化背景差异及金丝楠材质名与实的难以认定，最后不了了之；几乎在同一时段，部分市场人士也在戮力炒作一种被叫作“大叶黄花梨”的硬木，虽傍借黄花梨之名，但因材质差异过于悬殊，至今仍憾闻雷声，不见雨点。从客观角度讲，适当挖掘金丝楠文化也是振兴一种器物及其人文历史的积极努力，炒作一种新材质对开辟新的家具用材资源不无裨益，但这种炒作除需要具备天时地利人和诸条件，更应有时代的需求、材质本身无可质疑的大美做铺垫。类似黄花梨短短几年间攀升到的高度，恐怕永远会令其他人和树种望洋兴叹。

在兴起于王世襄、杨波等人的黄花梨旋风刮过之处，纵横交错的时空中，有不少社会巨擘被卷入或主动投身其间，如享誉古董收藏界的叶承耀、伍嘉恩、侣明室主人菲利浦·德·巴盖，又如国内著名文学家和收藏大家海岩、马未都。而学者王世襄、杨耀、陈梦家、陈增弼、张德祥、田家青等人的接力推动，和杨波及无数大收藏家、bob半岛平台官方 家构成了一组多声部合唱，把黄花梨文化唱响中国，唱向世界。

经历过一连串的闪光事件后，黄花梨再也无法从世界的眼光中抽身而退。在持续的黄花梨热潮中，新仿黄花梨家具和历史传下来的明式黄花梨家具一道，因其稀缺性而物以稀为贵。其价值也被越追越高，一飞冲天。明式海南黄花梨家具成为西方各大博物馆竞相收藏的艺术品，被西方学者认为是当今中国继青铜器、玉器、书法、绘画、陶瓷后，又一载入青史的国粹。在近年拍卖活动中，黄花梨家具接连拍出天价。有不少其他领域的资深收藏家曾慨叹：几乎一眨眼间，黄花梨家具的身价就高得让人摸不着边，等你再想出手时，像样的黄花梨家具已被各路藏家据为己有、奇货可居。而材料市场上黄花梨以斤论价，一斤过万元，一木难求，更让黄花梨如一骑绝尘打马远去，许多人连马尾巴也揪不着了。

或许正因这一缘故，2011年夏，被誉为“黄花梨教父”的杨波才突然从材料断层角度发出“黄花梨辉煌谢幕”之感慨。正是因为亲历过，见证过，辉煌灿烂过，他才有一种类似陈子昴“念天地之悠悠，独怆然而泣下”的深沉感触……

然而，就在发出感慨两年之后，不久前应邀出席海南黄花梨文化节之机，使杨波先生从现在的海南看到了黄花梨新的答案和希望，“我惊讶地得知，短短几年间，海南当地已经种植了600万株黄花梨，也亲眼目睹了海南当地政府对一个树种、一个产业如此重视。我想，当初感叹黄花梨谢幕只是一个简单的想法，主要从原材料枯竭的角度而言，而文化传承还在，黄花梨在人文艺术方面生命力还很旺盛。这次海南之行，我看到了未来的曙光……

而为业内人士和海南当地民众所熟知的是，正是杨波和当地朋友在2004年于海口占符村种下了黄花梨树，通过媒体报道很快引起社会关注，并唤起了海南当地人种植黄花梨的热情。

许多故事隐伏于最近几年白驹过隙般的岁月中，一次盛大的黄花梨文化节，让“黄花梨教父”看到了黄花梨怎样的乐观远景？对于自己痴爱的黄花梨，杨波先生有哪些新的展望与欺许？敬请继续关注下篇《黄花梨辉煌明天即将到来》。

从历史的角度来回望，黄花梨作为一种名贵木材，在民间和宫廷里都受到推崇。得益于从海南岛采办过来的大量黄花梨，清代宫中的匠师操鬼斧神工之技，生产制作了大量的家具。在清宫造办处档案中，有关黄花梨家具的记载比比皆是。

文、图/周京南[微博](北京故宫[微博]博物院宫廷部)

在人们的印象中，紫檀家具一直是清代宫廷的代表之作，雕龙刻凤、修饰繁复、精打细磨、镶嵌丰富成了清宫紫檀家具的重要特征，无论是官方记载还是在民间津津乐道的传说中，都赋予了紫檀极高的地位，而对于黄花梨家具，留给人们的印象多是素面朝天、不事雕琢、简洁明快，人们更多的认为黄花梨家具是具有文人化倾向的家具，而忽视了黄花梨家具在宫廷中的重要地位。而从历史的角度来回望，黄花梨作为一种名贵木材，在民间和宫廷里都受到推崇。

黄花梨的由来及纹理特征

黄花梨这种名贵的木材是我们今天的说法，在历史上曾有过“花榈”、“花梨”、“花黎”等不同称呼，古代的许多文献资料对于这种木材的纹理特征及产地都有着明确的记载。

唐陈藏器在《本草拾遗》中说：“花榈出安南及海南，用作床几，似紫檀而色赤，性坚好。”明初王佑增订《格古要论》记载，“花梨出南番广东，紫红色，与降真香相似，亦有香，其花有鬼面者可爱，花粗而淡者低。”清人李调元的《南越笔记》卷七也记载位于今越南的占城向明廷进贡花梨：“占城，本古越裳氏界。洪武二年，其主阿答阿首遣其臣虎都蛮来朝贡，其物有乌木、苏木、花梨木等。”《南越笔记》卷十三又记载：“花榈色紫红，微香。其文有若鬼面，亦类狸斑，又名花狸。老者文拳曲，嫩者文直。其节花圆晕如钱，大小相错者佳。‘琼州志’云，花梨木产崖州昌化陵水。”《广东新语》卷二十五记载：“海南文木。有曰花榈者。色紫红微香。其文有鬼面者可爱。以多如狸斑。又名花狸。老者文拳曲。嫩者文直。其节花圆晕如钱。大小相错。坚理密致。价尤重。往往寄生树上。黎人方能识取。产文昌陵水者。与降真香相似。”明人严以简所著的《殊域周咨录·卷七·南蛮·占城》里记述了占城国的土特产，其中有：“檀香、柏木、烧碎香、花梨木”。明人顾芥所著《海槎余录》提到：“花梨木、鸡翅木、土苏木皆产于黎山中，取之必由黎人。”

而明代大医学家李时珍在《本草纲目》木部第三十五卷“榈木拾遗”一条中提出“(榈木)木性坚，紫红色。亦有花纹者，谓之花榈木，可作器皿、扇骨诸物。俗作花梨，误矣。”李时珍认为有花纹的榈木，谓之花榈木，平时众口广传的“花梨”说法，为误传，而这从另一个方面也证实了当时的这种所谓误传的“花梨”之名已成为明代民间对于黄花梨约定俗成的固定称谓。

另外，在我国古代史料中，也有将黄花梨称之为“花黎”。如宋赵汝适所撰的《诸番志》卷下提到了“花黎木”：“海南，汉朱崖、儋耳也。……四郡凡十一县，悉隶广南。西路环拱黎母山，黎獠蟠踞其中，有生黎、熟黎之别。土产沉香……青桂木、花黎木、海梅脂之属。”

黄花梨的主要产地

在有关记述这种木材的史料中，产于我国广东南部海南岛地区的记载占了绝大多数，如“崖州昌化陵水”、“文昌陵水”、“黎山”、“海南”。《本草拾遗》提到“花榈出安南及海南”。《南越笔记》中记载了占城国主遣使来朝贡，“其物有……乌木、苏木、花梨木”，《殊域周咨录》里提到占城国特产时，有“檀香、柏木、烧碎香、花梨木”等。按“安南”和“占城”位于今天的越南境内。可知，在古人的记载中，我国海南岛地区是“花梨”、“花榈”“花黎”的主要产地。

海南岛地区是我国黎族的聚集地，我国传统家具特别是明及清前期的家具中多有以海南岛黎族地区的黄花梨木制成者。黄花梨生长于黎族人世居的大山深处。明清以来，由于封建经济的发展，封建统治者大规模营造离宫别苑，豪族权贵也大兴土木，广建豪宅，华堂奥室需有美器相配，室内陈设所需的家具显著增多，致使出现了空前庞大的中、高档家具消费市场。而制作高档家具的黄花梨木材质密温润，色泽鲜艳，纹理华美，内蕴暗香，又可入药，不喧不噪的特性不仅受到富裕起来的文人士大夫的青睐，尤其受到统治者的青睐，从明朝起至清前期，黎族世居的海南岛大山深处的黄花梨木被大量开采，源源不断地流入内地，走进宫廷，成为制作精美家具的重要材料。清代以后，清朝政府对产于海南岛的黄花梨木进行政府行为的征收，康熙时期的广东昌化知县陶元淳于康熙三十三年到琼州昌化县上任后，对于驻守海南岛地区的官丁，到黎族地区征采“花梨”而扰民一事，上书朝廷：“崖营兵丁。或奉本官差遣。徵收黎粮。贸易货物。一入黎村，辄勒索人夫，肩舆出入。……每岁装运花梨，勒要牛车二三十辆。或遇重冈绝岭，花梨不能运出。则令黎人另采赔补。”从陶元淳的上书可知，这些大规模的征敛，虽然加重了海南岛黎族人民的负但，然而从另一角度也证实，明清时期对黎族地区实施的这种征采，客观上使得海南岛地区的黄花梨，被大量开采砍伐，源源不断流入内宫廷中，成为宫廷家具制作的上好材料。

清宫造办处的黄花梨家具

得益于从海南岛采办过来的大量黄花梨，清代宫中的匠师操鬼斧神工之技，生产制作了大量的家具。在清宫造办处档案中，有关黄花梨家具的记载比比皆是：“乾隆四年五月初六日，七品首领萨木哈、催总白世秀来说太监胡世杰交花梨木如意床一张。”

乾隆五年“养心殿收贮物料清册”记载，“旧存：……花梨木宝座二件，花梨木嵌玉炉盖一件，花梨木马吊桌一张，花梨木边藤屉椅面一件，花梨木小板凳一件。”

而乾隆六年十一月初八日“木作”记载：“为做花梨木高桌一张，外雇楠木匠做过五十工，每工银一钱五分四厘。”

“乾隆十七年十一月十三日，太监胡世杰交花梨木小柜一件。”

“乾隆十七年八月三十六日，太监赵福寿来说，首领程斌传着做花梨木香几一件，高二尺三分，底子径过一尺六寸，记此。”

乾隆四十五年十二月“广木作”记载，“十二月初一日，员外郎五德催长大达色金江舒兴来说太监鄂鲁里交嵌青玉大璧花梨木插屏一件。”

从档案记载来看，清宫黄花梨家具所涵盖的范围很广，举凡宝座、香几、橱柜、插屏、高桌、炉盖、板凳等无所不有。

北京故宫博物院珍藏着许多传世的黄花梨家具。它们多是工不厌精、料不厌细的的典范之作，具有很高的艺术价值和美学价值。但随着岁月的流逝，斗转星移，许多工精料细的黄花梨家具都已经湮没在历史的风尘中，不复存在了，流传有续的黄花梨家具更是廖若晨星，弥足珍贵。

据泰国《世界日报》报道，泰国曼谷第2警署日前逮捕一名中国籍林姓男子(55岁)，缴获一张泰国身份证和一本中国护照，护照的主人正是林姓男子，而泰国身份证上显示的是沙缴府人士。警方深入调查获悉，林姓男子是泰国东北部木材贸易商人，家财万贯，账户流动资金上亿铢，曾两次用30万铢贿赂工作人员办理泰国身份证。

据了解，1月2日，暖武里府警方在当地一家无名的木材加工厂内查获500根违禁圆木，经深入调查发现，这批木材的主人正是该名中国籍男子，并获悉其居住在曼谷翁通郎区公寓内，于是率员前往抓捕。警方在其住所内搜出一本护照和一张泰国籍身份证。

警方调查获悉，林姓男子是泰国东北部大型木材商，家底雄厚，账户流动资金达到上亿铢，已经在泰国生活20多年。至于那张沙缴府身份证是他用30万铢贿赂工作人员办理的，前后共买过2次泰国籍身份证，平时用于联系业务或是购买不动产。

警方初步以非法购买泰国身份证提起诉讼，目前已将其转交翁通郎警署进行审讯调查。