漆木家具：土豪你不懂\2020年12月广西木材市场品牌建筑木方价格表
文/郑琦琦图/受访者提供
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“建博物馆，钱不够了就卖东西。但是把东西都卖了，建这个博物馆还有什么意义吗？”
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马可乐，中国古典家具收藏家，天津可乐马古典家具博物馆馆长，其于1999年出版的英文版《可乐居选藏山西传统家具》，第一次以晋作家具的概念向外界介绍山西家具，被誉为“中国晋作家具第一人”“中国柴木家具第一人”。
对于“土豪”以外的人来说，将经营私人古典家具博物馆作为终生事业并不容易，它甚至无法为你提供最基本的生活保障。但马可乐还是找到了方法，既可以走一条“养活自己”的务实路线，又不用放弃追求一生的古典家具艺术。
马可乐笑称他这是另辟蹊径，用“以新养旧”的方法来维持博物馆的正常运作。也就是将自己的家具公司与博物馆有机结合:公司制作的家具产品，一部分完全复制博物馆的收藏品，另一部分根据市场和订制者的需求进行创新。用新家具的收入，来补贴博物馆的大量花销。
博物馆内的一位工作人员说，马可乐对新家具的制作要求十分苛刻。“我记得在制作一把太师椅的时候，工匠们反复打样了很多次。但毕竟马先生看过的好东西(家具)太多了，眼力好，只要样品有一丁点的不对就必须重新修改，一直改到他认为能够体现原件的韵味为止。”
马可乐的“吹毛求疵”并不是毫无理由的。他说：“好的漆木家具一定有它独特的艺术价值和文化韵味。我们收藏家具、制作家具就是要把中国古人的审美经验提炼出来，把其中蕴含的文化和艺术信息，以家具为载体传达给现代人。”
不差钱
这几年，马可乐的家具生意越做越好，博物馆的名气也逐渐提升。然而尽管如此，保养老家具和维护博物馆的大量开销，始终让马可乐有些力不从心，甚至令他一度陷进入不敷出的尴尬境地。
其实，早在博物馆动工的过程中，马可乐就已经几乎倾尽了所有的财力。“建博物馆甚至在早期收集漆木家具的时候，时常会遇到资金不足的情况。实在没办法了，就只能忍痛卖掉几件东西，但其实那些家具我根本就不想卖。”马可乐说，因为自己以收藏漆木家具为主，所以卖掉的大多是早期收藏的黄花梨家具，漆木家具只是挑选着卖。“在当时的情况下，我的能力只有这么多，如果不卖掉那些家具，根本没钱再买我需要的漆木家具。”
卖家具以解燃眉之急，这听起来似乎情有可原，然而在马可乐的意识里，这件事至今令他难以释怀。“建博物馆，钱不够了就卖东西。但是把东西都卖了，建这个博物馆还有什么意义吗？”马可乐无奈地反问自己。
那些曾经被他卖掉的家具，偶尔也会出现在拍卖市场上。马可乐说，他很想把它们重新买回来，但是这些老家具的价格已经远远超过了当初的卖价，现在想买回来，基本上不可能。
由于资金有限，想要收藏更多的漆木家具，马可乐只能很小心地计划着收藏。即便如此，他仍然会出现资金透支的情况。“总是看到喜欢的家具没钱买，因此错过了很多自己想要的家具。”马可乐无奈地笑道，“要花的钱很多，有时候就是因为贵了一点，稍微那么一点点就错过了。”
马可乐承认，从经济角度来讲，经营黄花梨领域可能会更赚钱，但作为个人收藏，他更偏向于漆木家具。“我参观了国内外的很多博物馆，发现漆木家具这块还是个空白，几乎没人做这方面的事情。看到了存在的问题，当然就要去做，这就相当于历史赋予你的一个使命。”
2011年10月，经过多年的准备，可乐马古典家具博物馆终于开馆。有业内专家指出，这是国内第一家以收藏中国古典漆木家具为主体的博物馆。“我一直都想把这个博物馆做好，让它成为国内独一无二的漆木家具博物馆。虽然故宫、国家博物馆、上海博物馆都收藏了很多珍贵的硬木家具，但是像我这种品类的家具博物馆，我认为目前的中国独此一份。”
马可乐感慨道，“其实，这是一件很辛苦、需要付出很多代价的事情。我一直把它当做一份事业来做，如果没有这份事业心，真的很难坚持下来。”
随着博物馆名气的增涨，前来参观的游客和买家越来越多。经常有人找到马可乐，询问那些展示在博物馆的家具的价格，甚至有人不惜高价购买它们，但都被马可乐回绝了。“价格方面我并不担心，如果想卖的话，很快就可以卖出去了。虽然现在有时还会出现入不敷出的情况，但是我在乎的并不是这些家具值多少钱，而是它们能不能真正反映中国的整个家具历史。我觉得这是我的使命。”马可乐笑着说，“人嘛，够吃够喝就行了，最重要的是把你想做的事情给做好。”
苦与乐
在马可乐看来，收藏漆木家具是一件非常引人入胜的事。“我觉得它可以磨练人的品性和品位，收藏到一定的境界时，你就不会那么在乎它们的经济价值，当你看到这件家具，自然就乐在其中。”
最初，马可乐并没有注意到漆木家具的价值，像很多家具收藏爱好者一样，他也是从收藏黄花梨和紫檀开始。真正引起马可乐对漆木家具兴趣的，是一件产于宋代的琴桌。
1979年，改革开放后，31岁的马可乐通过国家政策从天津移居香港，投奔在那里做古董生意的父亲。“我父亲在香港经营的古典家具业务已超过了30年，而我作为一个新人入行要从头学起。那时市场主要买卖的就是红木、花梨、紫檀、黄花梨家具，没有人买卖漆木老家具，更无人知晓山西的老家具是什么样子。”马可乐回忆。
1981年，经过两年的摸爬滚打，马可乐在香港开了一家家具行。当时，大陆的古典家具市场还处在沉睡状态，而香港和国外的古典家具收藏十分火热。看到市场的强烈需求，香港应时出现了很多包括马可乐在内的家具商。他们从大陆民间低价征购古典家具，囤积在深圳口岸，再转手卖给香港和国外的收藏家。
有媒体报道说，当时在北京用两三千买来的一件老家具，转手卖给港商便是9000元，而港商在出售过程中则赚得更狠。就是在这样的环境下，马可乐赚到了人生的第一桶金。
这段期间，在收购家具过程中，马可乐偶然买入了一件宋式琴桌。“在这之前，我买过很多种普通的家具，很便宜，有客人想买我就把它卖掉，但那些都只是当做一盘生意来做。见到这个棋桌之后，我就觉得这个东西不能卖。它太独特了！”
从上世纪80年代至今，这件琴桌已经被马可乐收藏了30多年。“这是当时令我最受感动的一件漆木家具，它让我认识到这个领域的魅力。”从这时起，马可乐便开始下力气挖掘这些漆木家具。
那时候，只要听说某地出了件好东西，马可乐第二天一大早就会坐火车赶过去。“当时还没有飞机和动车，去山西看家具要坐一夜的火车。为了抢时间、节省费用，来回两天几乎都要在车上度过。”
马可乐清楚地记得，有一次去山西看完家具准备回北京，火车快到太原的时候，听说某地有件上好的家具，就立马调头赶往那里。“结果进去农民家一看，是一件新的家具，我在那边一分钟都没有待足，扭头就走。”马可乐说，“这就等于有时候你跑了很多冤枉路，却未必能见到你想见的东西。”
“柴木”不是“木柴”
很多人称马可乐为“中国柴木家具第一人”，但对于“柴木家具”这种说法，马可乐并不赞同。“过去大家在谈这类家具的时候经常用‘柴木家具’进行表述，我觉得这实际上是对这类家具的不了解。‘柴木’两个字带有很强的贬义，意思是当柴火烧都不起火，而这实际忽视了家具中含有的重要价值。”
“我查阅过很多资料，发现过去的文献上并没有‘柴木’这种说法，而只是直接称作由何种木料制成的家具，比如楠木家具、柚木家具、核桃木家具等等。‘柴木’的名称，应该是自民国以来，一些家具经营者相对于黄花梨、紫檀等珍贵木料叫起来的。”
马可乐更愿意把柴木家具称作漆木家具，这样可以与硬木家具区分开来。“因为所有的木家具和漆都是分不开的，只是因为漆的方法、厚薄和表现不同而已。”马可乐说，“实际上，相比黄花梨、紫檀来说，很多外国人仍旧重视大漆家具。然而‘柴木’这种带有贬义的叫法，却极为容易给人们对家具的认知带来误导。”
上世纪80年代，就有一件被马可乐称为“原本应该十分完美”的明代四出头椅，永远地毁在了人们的无知中。
当时，在一些出口家具的商人中，几乎没有人能够看出这把明代四出头椅的价值。为了出口家具，他们将椅子表面的漆全部褪掉，准备卖往国外。“因为我当时不在国内，很多情况都顾及不到。等我回来一看，他们已经把漆褪掉了。”提及此事，马可乐至今十分惋惜。后来，他花了2000多块钱，买下了这把被“脱光”的明代四出头椅。
直到现在为止，这把明代四出头椅仍被马可乐保存着。“很多人想买，我都没卖。只是如果有漆的话，它会是一个非常标准的明代家具。很可惜，现在只剩下一个骨架了。”马可乐说，“我相信，那个时期一定还有很多类似的东西，都这么糊里糊涂地被毁掉了。”
30多年的家具行业经验，让马可乐逐渐明白了一件事：不管是做老家具还是新家具，都应该注重古典家具中的文化内蕴。“单纯地谈木材、谈价钱、谈投资，这些都不是这个行业最本质的东西，现在最重要的就是如何把中国古典家具的发展引向一条正道。”说到这里，马可乐的表情十分严肃。
“对于我们专业的收藏来说，最重要的是建立一个能够反应整个中国家具史的收藏体系，让你的家具成为历史的实物参照，这样的收藏更有社会意义。所以，即便有些家具对很多人来说不值钱，但只要它有代表性，或在我的收藏系列里是不可或缺的，我依然会买下来。”马可乐说，这就像吃菜一样，四川菜、上海菜、山东菜等，每个人的口味不同，选择也会不同。
捡了“宝藏”
从80年代经营家具行开始，马可乐就已经开始有意识地收藏家具。作为当时的一位古典家具商人，卖家具是必然的事，但是经常看到大量的上等家具从自己手中流出，马可乐逐渐感到于心不忍。
“我觉得当时有太多的好家具不应该卖出去，后来，只要遇到一些我认为特殊的、有价值的家具，我就会收藏起来。”马可乐说，每个人的能力都是有限的，“我必须要选定一个收藏方向，划定一个范围，把收藏系列化，才有可能形成一个有代表性的、有价值的收藏。”
晋作家具是马可乐在收藏漆木家具过程中发掘出的概念。早在上世纪80年代之前，“由于山西地区比较闭塞，流到外界的晋作家具非常少，几乎没人认识到这方面的价值。直到改革开放以后，才开始大量涌入市场。”
到了80年代后期，尽管晋作家具逐渐被外界所知，“但在那个时期，包括山西本地人在内的很多人，对这些家具几乎没有任何保护观念，都在一味地追求赚钱、买房买车、用时髦的洋家具替换家中的老家具。”马可乐说，自己只是刚好赶上了这样一个大环境，在人们开始清理家中老家具的时候，收入了这些“宝藏”，并逐渐把晋作家具从家具大类中清理出来。“这就等于我在一个正确的时间，一个正确的地点，做了一件正确的事。”
王世襄夫妇看到马可乐收藏的漆木家具后夸赞不已：“这么好的东西，应该让人知道。”后来，一位朋友陪着王世襄夫妇前去参观马可乐收藏的晋作家具。王世襄夫妇看到马可乐收藏的漆木家具后夸赞不已：“这么好的东西，应该让人知道。”之后，在王世襄夫妇的支持和鼓励下，马可乐产生了出版《可乐居选藏山西传统家具》的想法。马可乐说：“我当时跟王老先生商讨过这本书，他建议我从山西家具的角度来谈漆木家具，把它作为中国的一个重要家具流派，因为没人在此前提过这个问题。”
螭龙纹朱漆衣架1999年，在柯惕思和几位朋友的帮助下，马可乐出版了英文版的《可乐居选藏山西传统家具》。在这本书中，马可乐第一次以晋作家具的概念向外界介绍山西家具，所以现在很多人称他为“中国晋作家具第一人”。“可以说，几乎百分之六十以上的上好的晋作家具都在我的收藏里。”对于这些家具的自信，马可乐毫不掩饰。
《古典工艺家具》杂志
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注：1.以上木材规格尺寸为建筑工程常用尺寸。
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近期，六大卷20册的《故宫博物院藏明清家具全集》出版，当中，不少明清宫廷髹漆家具为首次曝光。事实上，早在明万历以前，漆木家具一直是中国家具的主流，随着紫檀、黄花梨等硬木家具风靡以后，漆木家具的“统治”地位才被撼动。而近些年来，在家具收藏界，漆木家具也日益受到行家们的追捧，甚至出现了“唯柴是论”的倾向。那么，收藏界对漆木家具的认知为何会晚于硬木家具？漆木家具有什么样的工艺特点？在收藏上又该如何讲究？请看业界专家深度剖析。
早期高端漆木家具
曾遭“灭绝性买光”
早在春秋时期，中国就已出现了漆几、漆案等家具形态，发展到宋元，髹漆工艺进一步成熟。髹漆工艺最初是为了保护木材、防虫防潮，后来才逐渐向家具装饰工艺发展。
中国家具协会传统家具专业委员会主席团主席邓雪松告诉记者，漆木家具之所以要上漆，一方面是因为木材的硬度不够，为免遭虫蛀以及潮损腐朽，需要用髹漆与披麻挂灰等工艺进行保护；另外一方面，与黄花梨、小叶紫檀等名贵硬木材质均源于国外不同，漆木家具的材质多为就地取材，例如楠木、榆木、榉木、柏木等。受制于木材纹理的可观赏性以及木性的品质局限，再加上当时的文化背景和审美习惯，漆木家具的描绘装饰大为风行并逐渐发展成熟。出现了雕漆、描金漆、堆灰、填漆、戗金、款彩、嵌螺钿等多种高难度装饰，漆木家具的色彩日益纷呈。
是漆木家具还是名贵硬木家具的材质好？站在家具文化与艺术的角度来看，没有所谓最好的材质，只有一种材质根据自身的局限与优势逐渐发展演变为一套独具魅力和成熟的家具艺术形式，才是最好的。黄花梨纹理如飞瀑流云极具欣赏性，所以明式家具以造型半岛官方赞助的多特蒙德 的精妙和线条的装饰为主；小叶紫檀色深纹密，纹理隐而不现，因此紫檀宫廷家具以面的雕刻装饰为主，这些都是材质与表现形式的统一。漆木家具以髹漆装饰工艺为主要艺术表现手法，故而，漆木家具工艺水准的高低在漆木家具的收藏中就具有独特的意义。
收藏家蒋念慈表示，19世纪末20世纪初，外国人在中国收古董家具，最早搜罗的是精工细作的中国宫廷式漆木家具，收无可收之后才转向硬木家具。“当时，很多中国的宫廷式漆木家具被运到印度尼西亚的加里曼丹，再转运欧美。现在，国内很难看到三四米高的明清漆木屏风，但那时候的欧美上等家庭，基本都会有一两件。上世纪80年代以前，西方拍卖市场上出现的中国家具，也以此拍卖价格为高。我们看35年前的拍卖纪录，很多康熙年间的屏风比现在还贵。”
因此，蒋念慈认为，在清末民国初，流落民间的高端漆木家具，可谓“被西方人灭绝性地买光”。1921年，第一本有关中国家具的图录在法国出版，书名为《中国家具》（2013年北京故宫出版社将此书翻译再版，更名为《法国旧藏中国家具实例》），其所收录的59件中国家具，几乎全是漆木家具，尤以宫廷风格的大漆家具最为突出。从中可以看出，康熙时期也是漆木家具制作的重要阶段，这时的宫廷家具或官作家具，结构上承明式简朴风格，但装饰趋于华丽，所见多以折枝花卉、缠枝花等装饰结构部件，这一风格延续到乾隆早期。
“现在，大家收漆木家具，就是以康熙年间的为重，而以永宣（明代永乐、宣德）的剔红剔黑为至高追求。永宣时期的漆器，就是小盒子，今天也是可遇不可求了。最近在香港地区的古董展上，一张黑漆嵌螺钿酒桌，上有红漆‘大明万历’的落款，标价就是近千万元。至于乾隆以后的漆木家具，在藏家眼里，则是无法登堂入室的。”
民间漆木家具风格粗犷有张力
不过，在邓雪松看来，中国古代宫廷式漆木家具的形态跟大多数行家所谈的漆木家具，是不同的。“明清宫廷式漆木家具富丽典雅，虽然是漆木家具的工艺和材质，但与名贵硬木家具的审美倾向日趋接近，例如清代宫廷黑漆描金嵌螺钿的宝座与一张雕西番莲花纹的小叶紫檀宝座，在审美风格上其实是相同的，都走向了繁美富丽，只是装饰方法、工艺上有所不同。因此，宫廷式漆木家具是与上层贵族锦衣玉食的生活相呼应的，与民间漆木家具的那种原生态的粗犷鲜活，雄浑朴拙完全不同。”
邓雪松认为，明式黄花梨家具代表了精英文化，而大多数漆木家具则对应了民间或民俗文化，这是两者本质的区别。
中国历史上的精英阶层，主要是文人士大夫以及统治阶层，他们所使用的器物、赏玩的情趣和民间迥然不同。从家具形式上划分，无论是黄花梨家具还是紫檀家具，都有着非常鲜明的使用群体:像黄花梨家具，主要是由明代文人士大夫阶层所推动和创造的；清式紫檀家具对应的则是宫廷和达官贵人；而广式老红酸枝家具，对应的是商贾大众。
“当然，所有的精英文化产生都是以民间文化为母体的，都依赖于民间文化这一方沃土。民间文化进一步发展、升华，最后才出现了精英文化。因此，无论是从出现的历史阶段、覆盖的群体以及风格的多变性上看，漆木家具都是一道亮丽的风景线，和硬木家具没有高低之分，只是代表了不同的家具艺术风格和生活需求。中国传统精英文化中缺少孔武有力、雄浑张扬的一面，更多的是典雅、高洁、飘逸，这在明式家具含蓄典雅的整体面貌中展现得非常清楚。那么，很显然，这种雅致含蓄只代表了文人文化的特点，不足以覆盖整个中国的文化精神。在中国历史发展中，战火绵延，内平叛乱，外拓疆土，可见文治武功历来是并存发展的。漆木家具更多体现了中华民族的这一面，所以民间漆木家具用料不吝其重，做工不厌其繁，造型厚拙，游刀落斧大气利落，整体风格粗犷雄浑，这些特点虽然不是中国传统文化主流审美状态所接纳的，却同样是中国民族性的一部分，不可或缺。”
但由于民间漆木家具烙印了更多的地域文化，以及鲜明的“原生态”中国风格，特别粗犷鲜活，也增加了其走向国际、在更大范围内被理解的难度。因此，这一类的漆木家具，目前主要停留在国内行家之间交易，不像黄花梨、紫檀家具那样成为国际藏家的硬通货。邓雪松说：“譬如山西家具，可比作陕北民歌，这种明显的地域性，既是其亮点，也是其制约，能够让人猎奇与观看，却很难获得文化价值上的认同。中国传统器物文明今天能够真正征服世界的，一是瓷器，二是明式家具。就明式家具而言，因为其极简半岛官方赞助的多特蒙德 暗合了西方包豪斯半岛官方赞助的多特蒙德 体系下推崇的现代风格，具备今人所喜爱的造型艺术特点，因此在全世界范围内被接受。”
漆木家具浩如烟海还未形成体系研究
那么，对于中国家具藏家来说，民间风味浓烈的漆木家具，有哪些欣赏价值？
邓雪松告诉记者，有个很有意思的现象，一般喜欢古代漆木家具的藏家，很少会喜欢新的漆木家具。假如我们能够穿越到数百年前，见识这些漆木家具初生时的“真身”，就会发现其风格整体上偏向富丽浓艳。特别是民间的漆木家具会更显浓妆艳抹，因为它的产生本来就是迎合广泛市井、市民阶层的。而经过岁月磨砺，漆艺本身产生了人工无法达到的各种审美肌理。例如“蛇腹断纹”:老漆掉了以后，出现像蛇肚下面一块一块、斑斑驳驳的纹理，就很有看头；或者家具上的漆有些部位已脱落，有些部位还被包裹着，有些已经风化，有些则是变色了，这都会让漆木家具看起来古意盎然，充满视觉美感。“斑斑驳驳中，底下出现了螺钿，出现了描金，这种丰富的视觉效果，是明式家具的简约性难以比拟的。我们都知道，明式黄花梨家具的审美性主要包括两点：一是材质之美，二是造型之美。黄花梨本身所产生的肌理感，无外乎近于透明的、像玉一样光滑的包浆，木材本身的纹理是不会随着时间推移而改易的，从视觉欣赏的多变性上看，不如漆木家具。”
另外，从民间艺术中挑精华很难，但民间艺术中一旦出现精品，那必定是横空出世的，其生命张力、饱满程度和原创性远远高于精英艺术。因为精英艺术已经高度程式化，虽然发展得很成熟，却不免显得僵化。最好的漆木家具，处于临界状态，既保持了民间工艺的粗犷，又向硬木家具的典雅性观望，这是一种格外引人入胜的状态。
正是由于这个原因，不少漆木家具收藏家也出现了“唯柴是论”的倾向，认为玩柴木家具比玩硬木家具更有修养、更上档次、更显格调，把漆木家具的收藏价值片面化。“其实，并非所有斑驳的东西就一定古雅，并非所有经过时间历练的东西就是历史精华。对漆木家具的了解和欣赏，需要比硬木家具更多的眼力和鉴赏力。就像我们说的，欣赏抽象画和欣赏具象画哪个更难？无疑抽象画更难。能够看懂波洛克作品的人为数并不多。假如我们放四张波洛克的画作给人们欣赏，让大家从中选出最有艺术价值的一张，恐怕90%的人都会选错，因为抽象的审美更加需要对形式和意味的敏感。”邓雪松表示。
另外，不管是中国传统家具的研究者，还是收藏漆木家具的人，目前国内对漆木家具的真正艺术价值、艺术体现，还没有成体系的研究。不像硬木家具，此前王世襄已经从工艺、结构等方面为其进行了完整的划分，设立了标准。漆木家具浩如烟海，就像蒋念慈所说的，是一个“看不到海岸线的汪洋”，要出现这样的体系、标准，还需假以很长时日，所以在选择和评判上更加难。
邓雪松还指出，其实，当代无论是硬木家具收藏热潮的兴起，还是漆木家具收藏热潮的暗涌，无奈之处在于，这些潮流都不是传统文化复兴带来的艺术繁荣，而是商业文明推动的结果，因此，炒作性比较强。“现在的漆木家具行家，以前基本都是收硬木家具的。转向漆木家具，有可能是欣赏口味的转变，也有可能是出于无奈:好的硬木家具越来越少，价格也非常昂贵了，收不到。”邓雪松说。
Tips：髹漆工艺小知识
剔红：
剔红是雕漆技法中的一种，做法是先在器物胎骨上涂数层红漆积累，使漆达到一定厚度并在软干状态时雕刻出花纹。漆赖画而显，画赖漆而存，并产生立体的浮雕效果，极尽华美。
嵌螺钿：
嵌螺钿是一种用在漆器上的装饰工艺，取材于各种贝壳色泽光华最佳的部位，再将其分层剥离和裁制后镶嵌于漆器之上作为装饰。有的还会制成人物花草鸟兽等形象，色彩斑斓，晶亮夺目。
戗金：
髹漆工艺技法之一，即先在器物表面按照半岛官方赞助的多特蒙德 好的图案阴刻出花纹，然后再在阴纹内打金胶，上金粉，使之成为金色的花纹。戗金工艺，虽为点缀性装饰，但能为家具增色不少。
描彩漆：
又称描漆，做法有两种，一种是在一色漆地上，用多种色漆描绘花纹，纹图多样，花纹飘逸；还有一种叫漆画，是在一色漆地上用另一种色漆描绘花纹，色彩单纯洁净。
描金：
就是在单色漆地上加描金花纹，其中黑漆地最常见，其次是朱漆地或紫漆地。
点翠：
点翠原是一项汉族传统的金银首饰制作工艺，用点翠工艺制作出的首饰，光泽感好，色彩鲜艳，而且永不褪色。以此工艺装饰髹漆家具，自有一种绮丽拙朴之美。
（来源：大洋网-广州日报）
从红木进口数量来看，非洲地区成为我国红木进口数量增长速度最快的地区。十年前，海关统计名录中除卢氏黑黄檀外，几乎见不到来自非洲和中南美洲的红木。而近3年多来，非洲产红木已占到红木进口数量的一半以上。但价值相对较低(卢氏黑黄檀除外)，主要出口国包括冈比亚、莫桑比克、贝宁等14个国家、主要进口的树种为刺猬紫檀、非洲崖豆木和东非黑黄檀。
天然的大漆时代
中国漆，又名天然生漆、大漆、土漆，是从漆树上割下来的天然液汁。据史料记载，中国是世界上最早认识漆树并运用漆树的汁液进行髹涂器物的国家，河姆渡原始社会遗址出土的木胎圈足碗，距今已有7000余年历史，是目前发现的最为古老的漆器。至今，没有一种合成涂料能在坚硬度、耐久性等主要性能方面超过大漆。但其产量完全无法满足现代生产的需求，在诞生7000年后的今天，大漆几乎离开普通人的日常生活，仅能在工艺品中得见。
此外大漆颜色多为红色和黑色，难以调出鲜艳的色彩。然而，人类追求美的脚步从不停歇，终于在春秋时期，开创性地将大漆与桐油调和一起，这就是“油漆”一词的由来。油漆的抗老化性不如大漆，但它可调入颜料，给世间万物更丰富的色彩。
工业化的油漆时代
油漆诞生得很早，但其工业化始于18世纪。此时的工艺一般是将颜料调入干性油中，施工时还需调配稀释，使用起来较为不便。19世纪中期，合成树脂诞生，合成树脂涂料也紧随其后登上历史的舞台。在之后一百多年间，大量不同的合成树脂诞生，并被用于油漆工业，满足不同领域对漆的不同性能要求，也将世界装点出人类向往的色彩。
但油漆在带来色彩的同时，也带来了污染和伤害。涂料一般由四部分组成：成膜物质、颜料、分散介质（solvent）和助剂。分散介质也叫溶剂，作用是将涂料中的成膜物质溶解或分散成均匀的液态，以便于施工成膜，分散介质在施工后会挥发到空气中。油漆以有机溶剂为分散介质，这些有机溶剂主要包括烃类，以及酮、醇、乙二醇、醚、酯等，VOC（挥发性有机化合物）含量极高。这类极易挥发的有机化合物是油漆危害环境和健康的主要原因。
更环保的水漆时代
有机溶剂主要来源于石油，由于石油危机，以及人们对于环保健康的需求，上世纪70年代，水性漆诞生。它以水为分散介质，VOC含量低，包括水溶型、水稀释型、水分散型。用水漆代替油漆，可以有效减少大气中VOC含量，进而改善雾霾天气状况。
作为木器领域油漆的最佳取代品之一，水性漆也经历过一轮更新换代，在性能方面不断实现突破：
第一代水性漆以丙烯酸为主要原料，耐水、耐候性好，但综合性能一般，硬度、耐磨度等物理指标较低。
第二代水性漆以丙烯酸和水性聚氨酯的复合物为主要原料，不但继承了第一代水漆产品优点，同时也提高了水性漆的硬度，但化学性能方面仍有不足。
第三代水性漆以丙烯酸改性水性聚氨酯为主要原料，在第二代水性漆产品的基础上，又大大提高了产品的综合性能，硬度充分满足了日常需要，耐磨性能甚至超过油性漆，使用寿命、色彩调配方面都有明显优势，化学性能也有明显提高。
纵观漆的发展史，这是人类不断挖掘漆的特性并加以改进的过程。漆作为满足人类审美的一大工具，已成为我们生活不可分割的一部分。但油漆在给我们带来色彩的同时也带来伤害，漆的“油改水”势在必行。
随着小叶紫檀知识的循序渐进，大家的学习兴趣也越来越浓。本期，我们给大家从外形的角度来讲讲小叶紫檀的分辨方法。日常生活中，要多观察、多询问、多体验，真正小叶紫檀所具备的特征，一个都不能少。
手感
很多关于小叶紫檀的描述，都来自文字或者图片。一切文玩类的产品，都需要上手看。也就是说，实物上手一次，胜过只看文字和图片。真物件上手后，根据它的特征一一对照，如果全部对应，则无一错漏。
正圆
好料必有好工。虽然现在造假的工艺越来越高，但也分三六九等。有的珠子不圆或者椭圆，那很可能是假的。即便是真的，价值也会大打折扣。工艺上，一看正圆，二看抛光。抛得太细，棕眼全堵住了，就很可疑；抛得太粗，棕眼跟麻点似的，也存疑。
眼缘
有时候，最误导人的就是知识，凭借知识去判断，如果学到和体会到的知识本身就是错的或不准确，那么结果就会耽误事。也许知识是对的，但是如果学得不精，一样误人。因为同样的学习，有人得满分，有人得80分，有人不及格。所以对于真货，一看就是自然的，不做作，不刻意。
价格
如果价格太低，真假就很难说了。虽然不一定是假的，但是存在隐患，除非渠道很硬或是厂家直接销售，价格可能会下来一些，否则都要慎重。要记得，贪则必然有骗。有一贪，就有一骗。
来源：城市快报（天津）
