办公室白领吵架七大秘诀

奖励员工也有一些“职场原则”需要遵守。

激励下属注意“职场原则”

1、原则之一：激励要因人而异

由于不同员工的需求不同，所以，相同的激励政策起到的激励效果也会不尽相同。即便是同一位员工，在不同的时间或环境下，也会有不同的需求。由于激励取决于内因，是员工的主观感受，所以，激励要因人而异。在制定和实施激励政策时，首先要调查清楚每个员工真正需求的是什么，并将这些需求整理归类，然后制定相应的激励政策，帮助员工满足这些需求。

针对员工的需求量身定制激励措施。公司提供的奖励必须对员工具有意义，否则效果不大。每位员工能被激励的方式不同，公司应该模仿自助餐的做法，提供多元激励，供员工选择。例如，对上有老母、下有儿女的职业妇女而言，给予他们一天在家工作的奖励，比大幅加薪或许更有吸引力。

2.原则之二：奖惩适度

奖励和惩罚不适度都会影响激励效果，同时增加激励成本。奖励过重会使员工产生骄傲和满足的情绪，失去进一步提高自己的欲望；奖励过轻起不到激励效果，或者让员工产生不被重视的感觉。惩罚过重会让员工感到不公，或者失去对公司的认同，甚至产生怠工或破坏的情绪；惩罚过轻会让员工轻视错误的严重性，可能还会犯同样的错误。

3.原则之三：激励的公平性

公平性是员工管理中一个很重要的原则，员工感到的任何不公的待遇都会影响他的工作效率和工作情绪，并且影响激励效果。取得同等成绩的员工，一定要获得同等层次的奖励；同理，犯同等错误的员工，也应受到同等层次的处罚。如果做不到这一点，管理者宁可不奖励或者不处罚。管理者在处理员工问题时，一定要有一种公平的心态，不应有任何的偏见和喜好。虽然某些员工可能让你喜欢，有些你不太喜欢，但在工作中，一定要一视同仁，不能有任何不公的言语和行为。

4.原则之四：奖励正确的事情

如果我们奖励错误的事情，错误的事情就会经常发生。这个问题虽然看起来很简单，但在具体实施激励时却被管理者所忽略。一个流传很广的故事说：渔夫在船上看见一条蛇口中叼着一只青蛙，青蛙正痛苦地挣扎。渔夫非常同情青蛙的处境，就把青蛙从蛇口中救出来放了生。但渔夫又觉得对不起饥饿的蛇，于是他将自己随身携带的心爱的酒让蛇喝了几口，蛇愉快地游走了。

渔夫正为自己的行为感到高兴，突然听到船头有拍打的声音，渔夫探头一看，大吃一惊，他发现那条蛇抬头正眼巴巴地望着自己，嘴里叼着两只青蛙。

种瓜得瓜，种豆得豆。渔夫的激励起到了作用，但这和渔夫的初衷是背道而驰的，本想救青蛙一命的渔夫，却不想由于不当的激励，却使更多的青蛙遭了殃。奖励得当，种瓜得瓜，奖励不当，种瓜得豆。经营者实施激励最犯忌的，莫过于他奖励的初衷与奖励的结果存在很大差距，甚至南辕北辙。

纵观职场成功人士，他们的成功除了机遇、自身努力之外，更重要的一点，就是他们都特别注重自身的修养。《21岁当总裁》的作者董思阳小姐身为成功的bob半岛平台官方 家，也特别告诫我们，职场修养很重要，她经常读一些关于提升自身修养的国学方面的书籍，并以自身体会总结了下面“三法则”，供我们探讨和学习。

1、别把“当下”做为生活的跳板

很多人都把当下作为生活的跳板，总是觉得明天一定会更好。他们内心里总是记挂着种种的目标，有着种种的计划与算计。如果你也把今天作为人生的跳板，那你就错失了与生活的约会。你人生中所有的全部，就是集中在当下的这一刹那的。如果你一辈子都把当下作为跳板，喝水的时候想着目标，吃饭的时候想着目标，睡觉的时候仍然想着目标，你有哪一刻是活在当下的呢？你又有哪一刻是真正地活过的呢？人生如梦，大概便是如此吧。目标固然有实现的时候，但那快乐是非常短暂的，难以带给你永久的满足的。

所以，当下不是生活的跳板，不是人生的过度。如果你把当下做为人生的过度和跳板，那你就一定要得到什么才会快乐，中间整个过程都会过得很有压力。快乐其实很单纯，在你能活在当下，感恩当下，从当下的困苦中提升心灵的境界时就会出现。

2、放下贪欲

道家常讲“握固”，小孩子一生下来，手总是紧紧撰住的。而当一个人走完一生，却总是要“撒手而去”。这其实很好地反应了我们的人生。对一个人来说，在世间最珍贵的莫过于两样东西：一是生命，二是财富。当我们有命在的时候，我们就不遗余力地去追逐财富。手总是不停的抓啊抓，总是企图要抓到更多。但是即便抓得再多又如何呢？“无常”到来的时候，肉身也要瓦解，更何况是身外之物呢？

人活着的目的，并不是要赚取多少身外之物，而是要通过人世间的功课来不断提升自己的人格修养，提升自己的人性。用人性的光辉照亮生命中所有阴暗的角落。

佛家讲，“万法皆空，唯有因果不空”。不要以为死亡离自己很远，四川地震来临的时候，谁又曾想到呢？不过几秒钟时间，高楼大厦、山河大地全部都陷落了。

我们活着的时候，就要懂得知足，懂得给自己积累福慧资粮，懂得去掉自己的习气，提升自己的灵性。否则一味地向外驰求，只会使自己的人格向下堕落。下一辈子的转世轮回是根据这一辈子的习气和所造做的业来的，物以类聚人以群分，自己的命自己造作，不能放下贪欲的人，下一辈子就会与更贪婪的人在一起或者堕入更可怕的生存环境之中。只有上善之人，才会获得“人天福报”。佛讲：“把自己身心的业报彻底清理完了，开悟的那一点消息才会来。”索求无度，不过是给自己的灵魂设下更多的障碍而已！这可不是迷信哦～！试着安静一下你的身心，你会接触到你内在的灵魂。

放下贪欲最好的办法，就是布施。不计回报，心无所求地去帮助别人，用善的能量滋养身心，你才会体尝到真正的做为一个人的快乐。告子讲：“食色性也。”但畜牲也是“食色性也。”人作为万物之灵，就一定要与动物相区别。人的内心中总是有行善的要求。善的能量是可以滋养人的内心，提升人的境界的。所以常做善事，才更能体验到真正做人的快乐！而这样的作为才是符合“人道”精神的，否则下辈子很有可能会投生到“畜牲道”哦！

3、万物皆备于我矣

孔子讲：“万物皆备于我矣，反身而诚，乐莫大焉。”作为一个人来到世间，其实一切都已经足够了，已经完备了。能活着，好好做一个人，用自己的行为体现“人道”的精神，就是一生中最大的快乐了。并不是非要有房了，有车子，我们才可以好好地做一个人呀！

不要以为那些成功者，那些有钱人才是我们人生的标杆。其实，我们更应该以古圣先贤作为自己学习的榜样。比如颜回。孔子形容他：“贤哉回也，一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。”

颜回为什么如此快乐，他的快乐当然不是因为他穷，他不努力。颜回是一个特别努力用功、精进的人。颜回的快乐，不是用身外之物填满自己空虚的有缺陷的内心。而是圆满内心，提升修养之后，由内而外的一种快乐。这种快乐不以任何身外之物而转移，这种自信不是多少金钱、名利可比拟的。如果我们的内心是空洞的，它就像个无底洞，往里面堆积多少的金银珠宝以及所谓的名利，都是填不满的。相反，如果我们有健全的、美好的心灵与人格，那么，哪怕穷一点，哪怕苦一点，只要我们坚持真理，坚持走在正确的路上，我们就可以走出一条真正自信的，属于自己的快乐的人生之路。