彭亮：当代新中式家具的发展支点和未来趋势\80家红木家具品牌亮相广东
在当代中国家具半岛官方赞助的多特蒙德 理论与实践交互推进的十多年中，逐渐形成了民族性、时代性兼备的新中式家具。如何让新中式成为影响人们当代生活方式的成熟半岛官方赞助的多特蒙德 ，创作有独立理念的家具作品？
本文节选自彭亮教授为首届中国新中式红木家具大会撰写的《当代中国家具半岛官方赞助的多特蒙德 的新气象:回望新中式家具半岛官方赞助的多特蒙德 十五年》，为您阐述新中式家具的发展支点和未来趋势。
新中式家具半岛官方赞助的多特蒙德 应以明式家具为典范
自古至今，中式家具以其独特的造型意蕴和文化气质备受赞誉。中式家具在不同的时间、地理条件下也存在着丰富的变化，但由于其秉承了中国传统哲学观念及文化艺术底蕴，故其在造型风格上始终保持着一定的延续性。相对于西方家具风格复杂的演变来说，中式家具风格更加纯粹与统一，具有鲜明的民族特征，反映着中国“天人合一”美学思想与审美标准。从商周时期的祭祀家具，秦汉、三国至南北朝时期的床榻家具，宋代的椅凳家具，到明代与清初时期达到中式家具顶峰，中式家具风格逐渐形成独具韵味的造型形态与美学特征。其中，明式家具也成了中式家具的典范，受到西方世界的青睐和推崇。
从笔者的观点看来，需要特别指出的是，目前中国家具市场的主流传统红木家具，在对中国传统古典家具文化特征的理解和阐释上均不到位，基本上是以清代后期家具风格作为主流，造型笨拙臃肿，雕饰繁缛无节，甚至陷入一种以珍稀硬木树种材料与表面雕刻装饰作为价值体现的怪圈。中国艺术美学的高峰在宋代，中国传统家具的高峰在明代与明式风格，晚清的艺术美学与家具风格其实是处于更奢靡的没落之途中，但其对当代艺术美学的影响之深在学术界没有引起足够的反思。日本在学习中国文化艺术方面基本以汉、唐、宋为时间节点，所以在禅意美学，在书道、花道、茶道，陶瓷、漆器、家具、和服、宗教寺庙、枯山水园林等方面都很好地创新、传承了中华文化的精华。反观中国目前普遍的未富先奢的消费之风，甚至在中国工艺美术大师评审与非物质文化遗产的传承保护方面基本上都是以晚清时期的遗产作为标准，这一点可以与日本传统文化财产保护的标准（人间国宝）进行对比和反思。
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新中式家具半岛官方赞助的多特蒙德 ，应该以明式家具为典范，特别是重点吸收晚明文人家具与民俗家具的精华、追溯商、周、秦、汉、魏晋南北朝、唐、宋时期的绘画、书法、诗词、陶瓷、漆器、青铜器、家具、园林建筑美学，过滤摒弃晚清以宫廷审美情趣为主流的繁琐装饰家具风格。
新中式家具应是当代中国生活方式的半岛官方赞助的多特蒙德
新中式家具是以现代全球化趋势的文化背景作为审美情趣参照，既区别于传统中式家具和当代西方新古典家具风格，又具有典型中国文化特色的新概念家具半岛官方赞助的多特蒙德 。它的特点是在现代风格的基础上蕴涵中国传统家具的文化意义，这也是新中式家具应当明显区别于传统中国古典家具，作为一种现代家具半岛官方赞助的多特蒙德 风格的价值所在。
东莞国寿红木新明式风格代表作《国寿椅》东莞国寿红木新明式风格代表作《国寿椅》
新中式家具在半岛官方赞助的多特蒙德 上继承了唐、宋、明、清时期家居理念的精华，特别是以宋代与明代的文人美学思想与明式家具为重点学习研究对象，将其中的经典元素提炼并进行重构，同时改变原有空间布局中对等级、尊卑等的封建思想，给传统家居文化注入现代的生活方式。新中式家具注重简约造型，减去了不必要的装饰与雕刻,在材料与工艺方面区别于传统的红木家具，不局限在使用热带雨林的珍稀硬木与卯榫结构，采用更加环保的木材树种与现代机械化生产工艺，将现代的金属、玻璃、塑料、人造板、布艺等材料都应用在家具半岛官方赞助的多特蒙德 中，这些构成了新中式家具的独特魅力。特别是新中式家具改变了传统家具在体量尺度方面的弊端，更加注重人机工程学的半岛官方赞助的多特蒙德 ，因此才能被越来越多的人在接受。
总的来说，新中式家具中的民族性与时代性缺一不可，二者必须兼备才能称为新中式家具。新中式家具半岛官方赞助的多特蒙德 应是传承基础上的创新,而不是一味地照搬中式传统样式的仿造或装饰图案的“贴标签”行为，明清家具的风格与范式尽管已达巅峰状态，但它们毕竟是与中国古代生活方式相适应和协调的一种家具风格或样式,而现代生活环境、精神追求和文化意识形态等都发生了较大变化,新中式家具的半岛官方赞助的多特蒙德 必须以现代生活方式与人民需要为出发点，创新出符合现代中国生活方式的具有民族特色的“新”家具形式。
春在中国《赞直圈椅》春在中国《赞直圈椅》
就半岛官方赞助的多特蒙德 的角度来看，新中式家具的创新应从功能上、技术上、造型上对中式古典家具进行革新与再半岛官方赞助的多特蒙德 。三者中，功能是基础，技术是支持，造型则是表现，只有将三者进行合理的、科学的、系统的整合，新中式家具才能呈现出功能美、技术美、形式美与艺术美兼具的家具典范。同时，这种典范亦是建立在传统家具精髓的基础之上，而且符合中国现代气韵与审美观念的“新”家具。
新中式家具的未来发展趋势
随着中国经济的快速发展及综合国力不断提高，国家提出“美丽中国梦”，国民的民族自尊心与生活水平不断增强，人们越来越崇尚民族文化，将中国传统文化精神与当代生活方式及态度加以融合创新的新中式家具，已经成为一种半岛官方赞助的多特蒙德 和生活的时尚。
中国人特有“天人合一”的生活哲学，“人人心中都有一个桃花源”，这就是“中国式雅致生活”。“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧与闲适为主要特征的生活方式，它是对农耕时代田园牧歌生活的向往，是中国传统文化所孕育出的一种艺术生活方式，是一种精致的生活态度而非追求奢华生活方式。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法，也正是民国大师林语堂先生描述的“宅中有园，园里有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月”的东方人居意境。
随着美学经济时代的到来，新生代消费者良好的教育背景和日益个性化的价值观念，对家具产品及服务水准的期望越来越高，家具市场也已进入了产品细分、市场细分、用户细分的营销阶段，新中式家具半岛官方赞助的多特蒙德 也逐步向家居文化方向延伸。生活精致化、产品艺术化和市场细分化，将是家具行业发展的趋势。这样的时代背景下，新中式家具正逐渐成为引领中国家具半岛官方赞助的多特蒙德 的风向标。
10月22日，由广东省家具协会主办的第十一届中国（乐从）红木家具艺术博览会在顺联家具城开幕，展出来自深圳、中山、东莞、番禺、顺德，以及福建、浙江等全国各大红木生产基地的80家红木家具品牌的精品红木家具。
本届红木展有广东省工艺美术家具精品展示、红木家具著名品牌家具展、“省长杯”家具半岛官方赞助的多特蒙德 大赛优秀作品展多个展览，还有由佛山市和顺德美术家协会、佛山市漆画艺术委员会联合举办的漆画艺术展。现场还有《古董》鉴宝以及“顺联拼拼乐”富贵凳拼装大型亲子活动。此外，由哈雷车主会（H.O.G.）广州分会机车玩家组成的重型机车车队，也在开幕当天亮相并进行精彩机车表演。
广东省家具协会会长王克表示，针对长期以来广东家具出口产品款式以OEM为主，业内提出了新中式家具概念。要善用名贵木材和其他硬木资源，把新中式作为红木家具发展增长点，赢得市场。此外，在本届展会上，市民可以欣赏到在第八届“省长杯”工业半岛官方赞助的多特蒙德 大赛家具专项赛中被认定的珍品。
来源：广州日报
为适应林业经济发展新形势，自启动了新一轮的深改工作以来，彭州市政务服务中心林业局窗口创新机制体制，完善配套政策，不断拓宽林权确权领域，破解林权融资难题。
今年，彭州市林业局成立了工作领导小组，出台《彭州市深化集体林权制度改革工作实施方案（试行）》，明晰了改革总体思路和基本原则，为深化全市集体林权改革工作提供了制度保障。同时，创新机制，有效激发林业发展活力。彭州市在全国率先提出了“五权”分置理念，出台了相关登记、流转办法，首次规定在林地经营权需要流转的前提下，通过业主自愿申请，现场核实、权属锁定、登记公示、逐级审批等程序，对集体林地的所有权、承包权、经营权、林木的所有权和林木使用权进行分置确权，进一步明确各方归属及权利。全面启动非林地上营造的林木（竹、果）所有权和使用权的确权颁证工作。
自改革以来，林业局窗口积极与各部门进行协调合作，强力推动深化林改工作。与成都农交所合作，在12个林区镇分别建立了林权流转网络交易平台，率先实现林权流转网络交易全域覆盖，成为全省第一个搭建“镇-县-市-省”四级网络交易的区县。截至目前，彭州市全市已累计办理集体林地“五权”分置14宗，共830.1亩，非林地林木（竹、果）权已确权颁证23宗地本，共13860.637亩，突破了过去林地上对林木确权的局限，拓宽了林木确权颁证的范围，赋予林木权属更广的运营空间。
（来源:成都日报）
了解红木家具的朋友大概都知道，红木家具有一个步骤是染色，因为染色会覆盖木材本身的额颜色，也常被用来造假使用，但是染色一定是假的吗？红木家具染色是什么？今天跟大家分享下。
生漆工艺
红木家具的染色工艺一般分为三种：
1.染色，就是覆盖木材本身的颜色，比如刺猬紫檀家具，一般用的就是染色，因为刺猬紫檀原木本身油性不是很足，颜色比较暗沉，通过生漆工艺之后，颜色透亮，光滑，防止刮痕等。
2.顺色，因为就算是一棵树的木材，不同的部位颜色也不一样，这时候采用顺色工艺能让整体比较协调，毕竟大花脸家具不是谁都喜欢的
3.做旧，就是很多人喜欢明清红木家具，或者看起来比较古朴的红木家具，有历史沉淀的感觉，一般新做出来的家具颜色都很鲜艳，用做旧的手段可以让木材看起来比较古朴，有历史感。
染色就是假的吗？
不可否认很多无良商家用染色进行造假，木材以次充好，或者干脆用造假的木材。
但是我们不能说染色的家具就是假的，其实染色就是一把双刃剑，要看用在哪里，像我们上面说的，如果商家在提前告知的情况下，增加卖相，买家看着也舒服，用着也舒服，那就是有益的。如果用的人用来造假，那就是坏的。
如何鉴别染色家具的真假：
在背面用刀刮，刮出的面与周边有严重色差，随色的或打蜡上油的刮出的面与周边色差也有但较小。如果色差太大的话，那你就要小心了。
市面上造假手段较多，大家小心点也是没错的，最好是选择正规厂家。
谢梦
谈起彭定邦，他有着与“艺术”相关的多重身份。曾经，他是《心急吃不了热豆腐》的监制、电视剧新版《三国》总执行；其后他任诗词书画文艺锦灰堆的编委；现在，他又因迷醉于研究、收藏明清家具，与80后资深藏家廖恒合著《明清家具现代室内陈设》一书，在“艺术收藏”圈玩成了专家级新型藏家。在彭定邦看来，他在明清家具领域想探讨的是家具现代人、文化、空间以及意趣的圆融关照关系。
记者：什么是明清家具？现代家具和明清家具工艺方面有什么区别？
彭定邦：明清家具材质、连接工艺有别于现代家具
在明清家具的定义上，狭义的定义指明清两代生产制作的古董明清家具；广义的定义是指现代新仿制的，且以明清两代家具型款为蓝本制作的家具。
现代和明清家具的区别在我看来有三个方面。其一是材质的不同：现代家具采用一般的实木或复合压制木材，或者金属、皮、玻璃等，表面施以现代技术合成的化工漆，而明清家具则采用名贵实木，施以天然清漆，无毒无污染。其二是连接工艺不同：现代家具采用铁钉或化学胶粘合，而明清家具则直接在部件结合部采用严谨精密的榫卯技术连接，耐用性更强，结合部物质一致，不存在金属和化学胶氧化脱离的现象。明清家具保存到现在的实例比比皆是，历经几百年的时间考验还能继续使用，而现代家具在一代人的使用期内就已不堪重负，这种现状也屡见不鲜。其三是情感表达不同：现代家具经过机械在生产线上批量生产，家具线条简单，图案过于规则，机器制作痕迹重，现代材料如玻璃、金属等大量使用在家具上，显得冰冷，现代家具半岛官方赞助的多特蒙德 的形款很少情感的表达，多重视创意和简约，努力迎合时尚；当然，现代家具也有很好的半岛官方赞助的多特蒙德 作品，也有情感的传递，但大多过于隐晦。而明清家具在材料方面则显得温润雅致，明式家具优美柔和的结构线条深入人心，清式家具身上满含美好意愿的雕刻图案则是一种更为直接的情感表达。
记者：作为资深藏家，您为何独爱收藏明清家具？
彭定邦：明清家具更懂人体工程学
明清家具取材名贵木材，结构均以榫卯连接构成，无化学粘剂，且全身施以纯天然的清漆或核桃油，在使用安全方面胜过任何“科技”处理过的现代家具。况且人体和明清家具长时间接触后有益无害。
在我看来，明清家具更懂人体工程学。坐姿正确就是对健康的最大贡献，被动健康不如主动防患。宋代赵希鹊在他的《恫天清录集》中对琴桌的“人体工程”是这样描述的：“琴桌须作维摩样，庶案脚不得碍人膝，连面高二尺八寸。可入膝于案下。”古人在对家具半岛官方赞助的多特蒙德 制作时对人体细致入微的考量照顾可见一斑。王世襄在《明式家具珍赏》一书中也谈到自己使用现代家具和传统家具的感受：“腰背疼痛每起因于西式厚垫软床的长期使用。传统床榻用棕藤编织成屉，通风而有弹性，软硬适中，久用不贻后患，尤以三面设围子的藤屉罗汉床堪称最理想的卧具。”实际上传统家具在顾及礼仪的同时也兼具“科学性”考量，现代家具过分迎合身体的需求反倒“宠坏”了现代人。
记者：明清家具“穿越”到现代后，已经成为各大拍卖市场中的“贵客”。有不少投资者下重金寻找黄花梨、紫檀家具。在这个过程中明清家具该如何与现代空间发生共鸣？
彭定邦：明清家具不是为陈列而是为用
在明清家具“遇到”现代空间后，我们需要重新思考家具和环境的关系：如何让现代空间赏心悦“木”？如何让明清家具与现代生活共处一室？现代室内陈列明清家具对今天的我们有什么精神意义？目前市面上出现的明清家具书籍绝大多数是关于“狭意”明清家具收藏和研究的，鲜有涉及新仿工艺的明清家具。事实上，新仿家具具有的“高精绝”工艺水平同样精彩，也不失明清时期家具的文化韵味。
在我看来应该把收藏藏品灵活合理的运用到现代空间，把古人情趣借用到现代空间。有的人花了几千万收了黄花梨家具回来专门找个空间供起来，而不是应用，装点现代生活，和现代环境和睦相处。这是狭隘的收藏理念。家具都是越用越好，我个人喜欢混搭，符合当下现代人的主流需求观念。只求一味找原料收藏黄花梨或紫檀家具的话，就会给不法分子提供钻空子的空间。因为这个行业是暴利，不法分子会抓住藏家对材料看重的心理，兜售假黄花梨家具。
记者：收藏明清家具要有怎样的藏家心态？哪些方面该注意避免陷入收藏怪圈？
彭定邦：收藏应避免唯材料唯年代论
新家具是仿明清风格的家具，属于当下收藏中广义的明清家具。玩新家具的人认为玩旧家具的人是偏执，而旧家具的收藏者认为新的藏家没有厚重感，都属于这个行业中不开阔的收藏视野。玩旧家具的，喜欢找好的木料。只要是好料，什么旧家具都收。还有的只收明代的，只收黄花梨做的。但事实是，我们这个时代也能造出超越明代工艺的家具，而明清也有技术粗制滥造的。只关注年代，没关注艺术性也是不健全的收藏心理。
收藏市场没有谁对谁错，都是对美好事物的追求。比如现代画家的作品也能超越前人的价值。我们该停留在对艺术价值本身的判断，而不是新和旧的年代判别。清代家具现在都难找，何况明代？只关注年代，收藏范围会越来越小，最后导致曲高和寡，找不到普世价值而陷入孤芳自赏。
明清家具的收藏实际上是收藏一种生活态度和方式，是将传统文化活用到生活中，传递一种生活方式。而不单纯停留在对明清家具工艺和材料、年代、价格的关注上。
国家有传承才有凝聚力。用精神去还原明清家具本质的东西，这也是一种追求和传承的开始。我现在就自己半岛官方赞助的多特蒙德 和制作家具，对家具的细节，包括榫头和曲线都上升到精神层面去理解。
记者：在拍卖和收藏圈，似乎近些年明清家具以一种传统和时尚相融合的面貌出现。也就是您所说的新旧精神并存，在这个过程中您是否发现了新的现象值得和藏家分享？
彭定邦：新明清黄花梨家具价格贵过旧家具
拍卖行当然有好的藏品，但通过这个渠道收藏，通畅价格超过了预期。可能对于藏家来说，在拍卖现场感觉这套家具在某一时间打动了你，但买回家越来越发觉不是真正想要的东西。这就是拍回来的产品缺乏和藏者的精神沟通。拍卖渠道是以金钱游戏的方式来介入，某种程度违背了收藏的本质。
现在还出现一个奇怪的现象，就是新作的黄花梨和小紫檀家具还超越了老家具的价格。圈子里有朋友做一张黄花梨架子床从两年前的3000万，卖到了今年5000万。而旧的家具两千万就可以买下了。新家具贵过旧家具在我看来是市场心态的问题。旧家具是小众市场，新家具则对应大众市场。有钱有闲阶层通常买来自己用，不会买旧的。再一个原因是材料稀缺推升了价格。旧家具年代不能复制，但是已经存在了。而黄花梨材料越来越少，新明清家具的制作更难实施，导致新家具比旧家具贵。
家具收藏
南北口味不相同
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由于目前珍稀木材越来越少，可以说是“卖一件少一件”，门槛日益提高。不过南方和北方的玩家对于家具的口味也有所差异。
南方文交所艺术总监李杰指出，北方藏家青睐古董家具，而本地藏家则更喜好较现代的家具，将木材送到制作场所打造。
不过，不论何种木材热，木头本身的素质是很重要的。李杰认为，紫檀，黄花梨和大红酸枝木是木制最好的三种类型。另外，一些木材因为别有风味也极具价值。例如沉香木，气味芳香雅致，可保持数百年。现在明代的沉香木制品还能散发出香气，别具特色。丁雯
据中西非木材供应商反馈信息：3月上旬的原木和锯材价格都没有明显变动。中国买家对原木的购买力仍然弱，锯材也是根据终端客户需求而选择采购价值高且材种特殊的品种。按照当前的采购能力看，市场还未能称为复苏。供应商希望在这样的情况下，木材价格可以保持平稳，并希望下半年可以提高销售量。
（记者徐小兵）
