说说老榆木家具中的罗汉床

老榆木家私中的“罗汉床”是古代家私中四种卧具（罗汉床、榻、架子床和拔步床）之一，因其体积合适，既具有床的功用，又能够当坐具运用，备受大家喜欢。格外文人墨客，在罗汉床上或盘腿而坐，品茗对弈；或置于高斋，酣然入梦。都不孤负心底的那份清雅。

“罗汉”一词来源于古印度的梵文Arhant，音译为“阿罗汉”。“罗汉”的称谓可不是普通人能具有的，非断尽烦恼得大智慧者，难获此荣誉。依照东南亚南传佛家的义理，佛陀也是“阿罗汉”。在民间，大家往往把“罗汉床”和“笑弥勒”联络在一起，这是因为“罗汉床”的外型与“笑弥勒”的身段较为类似，身形肥硕，蹙额大腹。因而“罗汉床”的外型大都广大平坦，有无束腰和有束腰两种类型。

“罗汉床”称号俚俗，是汉代榻（坐具）的演化，隋唐曾经的日子是风俗席地而坐。宋代今后演化为垂足坐，盘腿打坐的习气也一向保存下来。明代家私以个性精约而著称，明式“罗汉床”的个性也平坦俭朴，不管选用何种原料，仍是攒框配饰大理石，均选用通长平式，可卧、可眠兼有坐之功用。到了清代至民国，为人处世的风俗有所改动，接待客人改在床上，“罗汉床”功用也由睡觉转为待客之用。老榆木家私罗汉床的朴素之风开端向富丽转身，逐渐着重装修和雕琢。

中心高两端矮的外型，变成清式罗汉床的个性，往往正面呈现山丘形围子，两头选用阶梯形状，看上去中心和两头有落差感。从美学的视点来说，只要中心一块围子的高度适中，才能使全体落差不至误差太大，因而做工更加考究。清代的罗汉床形形色色，五屏风式、七屏风式，乃至九屏风式相继呈现，制造也更加杂乱。

民国时期，因为正面围子加高的趋势更加显着，对罗汉床全体和谐性也颇有争议。据教授称，判别老榆木家私罗汉床的时代，依据围子高矮判别时代，围子越矮越长远。别的，依据运用大理石的状况，来判别明式或清式做工，彻底用大理石做围子，在明代家私中不曾见到过。明代罗汉床均有些采纳大理石“直装入框”的办法，当石板不平硬性嵌入时，结构形状会微有变形，这样的“罗汉床”时代通常较早。清代工匠选用办法是用芯板夹住大理石后，再装入结构，全体作用匀称，份额对比和谐。

老榆木家私罗汉床床床腿俗称 “香蔗腿”，从弯腿度和兜转力来判别明式仍是清式制造，不失为一种方便的办法。明式的大挖缺与清式鼓腿彭牙的区别，致使罗汉床腿全体个性不一样，明式罗汉床腿有力而宛转，平直而不张扬；清式则有力而夸大，生动洒脱，形形色色，两者视觉作用截然不一样。

罗汉床的尺度来讲，摆放也非常考究。通常是在罗汉床的中心放置一几，两头铺设坐垫，高雅气度，形状严肃。罗汉床在运用上显得对比随性，或野外、或室内、或书斋、或闺房，都可摆放。因罗汉床兼具卧床和坐具的两层功用，所以可将罗汉床摆放在卧室中，既能够双人安坐其上，下棋攀谈，又可一人躺卧其间，享用轻松韶光。因其能与书香、茶香融为一体，充沛显示浓浓古韵，故将罗汉床摆在书房也是不错的挑选。